حجت الاسلام غفاری فر با بیان اینکه همواره جامعه ظرفیت تبدیل شدن برخی جریان‌ها به نهضت آزادی و گروهک فرقان را دارد، تصریح کرد: جریان‌هایی که با عنوان انقلابی‌گری و عدالت‌خواهی در میدان ظاهر می‌شوند در واقع گرفتار تکرار اشتباهات جریان‌های گذشته شدند.
شهدای ایران:سرویس سیاسی/حجت‌الاسلام حسن غفاری‌فر، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در گفت‌وگو با خبرگزاری رسا، به مناسبت سوم خرداد سالروز اعدام اکبر گودرزی به تببین ایدئولوژی و اندیشه گروهک فرقان پرداخت و گفت: تمام ادیان مبلغانی رسمی و تعیین‌شده دارند و بسیاری از فرقه‌ها و شاخه‌های مستقل که از ادیان بزرگ جدا شدند، برای خودشان مبلغ و رهبر خاصی دارند.
حجت الاسلام غفاری فر بیان کرد: در مذاهب اسماعیلیه، واقفیان و دیگر شاخه‌ها داعیانی با نقش رهبر و مبلغ برگزیده وجود دارد که حتی می‌تواند جایگاه رهبر در این فرق به منزله ولی فقیه و امام معصوم باشد و برخی معتقدند آنها می‌توانند خلاف اصالت دین نیز نظر بدهند و حتی احکام الهی را تغییر دهند.
استاد حوزه و دانشگاه ابراز داشت: در جریان اسماعیلیه اکثر احکام مربوط به نماز، روزه و زکات که از امام صادق(ع) و دیگر معصومان نقل شده است، اما این جریان امام خود را بالاتر از آنچه در سنت اسلامی آمده، می دانند و معتقد هستند که رهبرانش بالاتر از حد معمول در فهم دین قرار دارند در نتیجه که امامشان می‌تواند تغییراتی در احکام دینی ایجاد کند، این مسأله از دید پیروان این مذهب امری عادی و قابل قبول است.
حجت الاسلام غفاری فر با بیان اینکه همواره نقش علمای صالح و پاک شیعه در طول تاریخ مورد احترام بوده است، تصریح کرد: چگونه است که بعضی‌ها اصرار دارند روحانیت را از اسلام حذف کنند، در حالی‌که در تمامی ادیان ساخته بشر، مفسر، داعی، رهبر و راهب‌های گوناگونی وجود دارد و همچنین اسلام دینی است که کتاب خاص دارد و نص صریح در قرآن آمده است: «در قرآن محکمات و متشابهات وجود دارد؛ ولی هر کسی متشابه را نمی‌فهمد.»
نقش دشمنان داخلی و خارجی در تضعیف روحانیت شیعه
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، با اشاره به اینکه برخی گروهک ها و جریان ها به دنبال ترویج اسلام بدون روحانیت هستند، افزود: این نگرانی‌ها و دشمنی‌ها علیه روحانیت شیعه پدیده‌ای نیست که برای امروز و دیروز باشد، بلکه ریشه‌هایی عمیق در تاریخ دارد.
وی اظهار داشت: از دوران بنی‌امیه که دشمنی شدیدی با اهل بیت(ع) داشتند و حتی در مدت حکومت بنی‌عباس این نوع دشمنی‌ها علیه امامان معصوم(ع)، بزرگان و علمای دین ادامه داشته است.
حجت الاسلام غفاری فر با اشاره به اینکه همیشه در تاریخ گروه‌هایی در تلاش بودند تا روحانیت را تضعیف یا حذف کنند، گفت: افرادی مانند زبیر و اصحاب امام کاظم (ع) که نمایندگان امام معصوم(ع) بودند اما پس از مدتی دچار انحراف شدند، این جریان های تاریخی همواره به دنبال برجسته‌سازی این انحرافات برای حذف روحانیت از میدان بوده است.
وی با تأکید بر اینکه دشمنان اصلی اسلام با اهداف و نیت های مختلف برای ترویج اسلام بدون روحانیت در جامعه تلاش می کنند، بیان کرد: این گروه‌ها همانند صهیونیست‌ها، مسیحیان صلیبی و ملحدان کمونیست همگی در مخالفت با اسلام و اعتقادات شیعه به دنبال تقابل با روحانیت و قرائت بدون اهل بیت (ع) از دین هستند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: این دشمنان غالباً با بهانه‌جویی‌ها و بهره‌گیری از افراد مختلف سعی در تضعیف جایگاه روحانیت شیعه دارند و دنبال آن هستند که از طریق رویکردهای افراطی انحرافات ساخته و پرداخته خودشان را برجسته کرده و زمینه حذف روحانیت را فراهم کنند.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) اظهار کرد: در دوران معاصر جریان‌هایی مانند نهضت آزادی و جبهه ملی به صورت تدریجی و در طول زمان رویکردهای تند و افراطی خود را نشان دادند و در مقابل روحانیت شیعه نقش کلیدی در مقابله با این جریان‌ها ایفا کردند، از این رو وقوع چنین رویدادهایی به خصوص در حوزه‌های اجتماعی و فرهنگی، نشان‌دهنده این است که هدف اصلی این جریان ها جدا کردن مؤثر روحانیت از جامعه و تقلیل جایگاه آنان میان مردم است.
حجت الاسلام غفاری‌فر با بیان اینکه دشمنی با روحانیت در قالب‌های مختلف و با رویکردهای متفاوت همواره ادامه داشته است، افزود: برخی گروه‌ها و فرقه‌ها نظیر بهاییت و فرقه‌های شیرازی که در ابتدای شکل‌گیری از درون شیعه برخاستند، اما همچنان به دنبال نفوذ در حوزه‌های مختلف هستند و این گروه‌ها نیز با بهره‌برداری از رویکردهای متفاوت و با ماموریت‌های مشخص سعی دارند که روحانیت را از درون شیعه جدا و جایگاه آنان در جامعه را تضعیف کنند.
حجت‌الاسلام غفاری‌فر بر اهمیت شناخت واقعی تفسیر اسلام و جریان‌هایی که تفسیر نادرستی از دین ارائه می دهند، تأکید کرد و افزود: سؤالی که همواره مطرح است این است که چرا امثال اکبر گودرزی و دیگران به این مسیر گرایش پیدا کرده‌اند و چه عواملی در این تغییرات نقش داشتند؟
وی با اشاره به اینکه اوایل جدا شدن مجاهدین خلق از جریان دینی چپ‌گرایان سوسیالیستی دنبال ستاره و نماد بودند، گفت: از همان ابتدا در جریان ها ملاک و معیاری برای حلال و حرام بودن وجود نداشته است، این جریان‌ها عدالت را صرفاً در ذوق و احساسات تعریف می‌کنند و برای بهره‌مندی ملاکی ندارند.
نفوذ و اوج‌گیری جریان‌های انحرافی
وی اظهار داشت: اوج این جریان‌های انحرافی زمانی بود که رهبران آن از دین فاصله گرفتند و به سمت تفکرات چپ‌گرایانه و خشونت‌آمیز حرکت کردند، مانند گروه مجاهدین خلق، حزب توده و چریک‌های فدایی که اکثراً بچه مسلمانانی بودند که بعدها با تفسیرهای نادرستی از دین، ترور و کشتار را مشروع می‌دانستند.
حجت الاسلام غفاری‌فر افزود: بعد از این جریان‌هایی به وجود می آیند که کمی بیشتر رنگ و بوی مذهبی پیدا می کردند که چپ درون انقلاب و بعد از آن اصلاح‌طلبان و اباحه گران در ادامه این راه بودند.
جریان اصلاح‌طلب و برداشت نادرست از دین
وی تصریح کرد: در جریان اصلاح‌طلب که برخی از آنها در بخش‌هایی از مجاهدین انقلاب اسلامی، روحانیون مبارز، انجمن اسلامی معلمان و انجمن اسلامی دانشجویان بودند، که در رأس آنها که تفسیر نادرستی از اسلام داشتند گروهک فرقان بود.
استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: حجت الاسلام شجونی در مصاحبه ای از رابطه اکبر گودرزی با استاد خود که از روحانیون مبارز بوده و هنوز هم زنده است پرده برداشته و همچنین مقاله ای علی مطهری در روزنامه کیهان می نویسد که حضرت آقا به مطهری می گوید به این آقا بگو از تفسیر کمونیسی اسلام دست بردارد.
وی بیان کرد: این جریان ها با تفسیرهای تنگ‌نظرانه خود و بدون شاخص‌های دینی و عدم مطابقت با مراد اهل بیت(ع) باعث شدند که شهید مطهری را طرفدار اسلام آمریکایی و اسلام سرمایه داری معرفی کنند.
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه گروهک فرقان تیمسار قرنی و استاد مطهری را به شهادت رساندند، تصریح کرد: گروه فرقان تیمسار قرنی که مقابل شاه ایستاد و انقلاب را کمک کرد به عنوان طاغوتی شهید کردند و همچنین شهید مطهری را به عنوان طرفدار نظام سرمایه داری به شهادت رساندند در حالی که شهید مطهری در کتاب‌های اقتصادی خود ادبیاتی نزدیک به جریان چپ داشت، اما چرا مورد حمله این گروهک قرار گرفت؟
وی به ویژگی‌ها و شاخص های شهید مطهری پرداخت و گفت: از ویژگی‌های شهیدمطهری تن دادن به اسلام و قرآن بود؛ نه تن دادن به ذائقه‌های نادرست و تفسیرهای سطحی و انحرافی که در این جریان ها وجود دارد.
حجت الاسلام غفاری‌فر با ابراز تأسف از اینکه امروز این روند نیز در جامعه تکرار می‌شود، ابراز داشت: جریان‌هایی که با عنوان انقلابی‌گری و عدالت‌خواهی در میدان ظاهر می‌شوند، در واقع گرفتار تکرار اشتباهات جریان های گذشته شدند، غالباً فرماندهان آنها منفعت‌طلبانی هستند که از امکانات گسترده از جمله پایگاه اجتماعی، منازل، امکانات دولتی و تحقیقاتی برخوردارند، اما عده ای از طلاب و دانشجویان که از اعتقاد عمیق به عدالت و دفاع از محرومان برخوردارند بدون اطلاع کافی بدین گروه ها می پیوندند.
پرهیز از گرفتار شدن در دام جریان‌های انحرافی
وی با بیان اینکه همواره جامعه ظرفیت تبدیل شدن برخی از جریان ها را به نهضت آزادی و گروهک فرقان دارد، تصریح کرد: دینداران واقعی راه علامه حسن زاده آملی را می پیمایند و پایبند به رهنمودها و ارزش‌های امامین انقلاب و علمای بزرگ هستند و هیچ‌گاه فریب شعارهای خشک و مقاصد مخرب این گروه‌ها را نخواهند خورد.
حجت الاسلام غفاری‌فر در پایان تصریح کرد: جامعه ما باید زیربنای فکری و عملی خودش را بر اساس هوشیاری و بصیرت قرار دهد تا در دام این جریان‌های انحرافی نیفتد و مسیر انقلاب را با تکیه بر رهنمودهای اسلام و اهل بیت(ع) ادامه دهد.
