وی افزود: در طول 8 سال دفاع مقدس 183 هزار و اندی انسان بزرگ و ارزشمند به شهادت رسیدهاند چطور کمتر از آنها نام میبریم کسانی که اگر برای مصالح ملی و صیانت از نظام نمیجنگیدند امروز کشورمان به اسارت رفته بود. در طول 200 سال گذشته یعنی از دوره صفوی به بعد بالغ بر یک میلیون کیلومتر از خاک کشورمان از دست رفت. همین که عدهای در دوران دفاع مقدس فقط خاک را حفظ کردند و به دنبال آن از نظام صیانت کرده و مواظبت کردند تا دشمن بعثی نتواند ایران را اشغال کند باید از آنها قدردانی کرده و پیروزی از ارزشهای آنها را سرلوحه قرار دهیم.
سردار خضرایی در ادامه تصریح کرد: باید مبنای تربیت اجتماعی را تبعیت از شهدا قرار دهیم به نظرم انقلاب اسلامی در نزد معاندین، اپوزیسیون و جوامع مختلف پسندیده نباشد و آنها این نظام را نپسندند اما اگر به معاندین هم رجوع کنید میفهمید رویکرد دفاع مقدس را قابل احترام میداند حتی ضد انقلابها هم به شهدا احترام میگذارند همچنین افرادی که به عنوان اقلیت دینی میشناسیم به آن علاقهمندند اگرچه اساس انقلاب اسلامی با عقاید آنها اختلافات و تقابلاتی داشته باشد. پس چرا شهدا مهد اخلاقی و تربیتی برای ما نیستند.
وی با اشاره به اینکه ما دفاع مقدس را خوب معرفی نکردیم، گفت: وقتی چیزی یا موضوعی باز تکرار میشود برای جامعه میشود یک الگو این تکرارها همان چیزهایی هستند که به جامعه معرفی میشوند ما در ارائه الگوهای اجتماعی به جامعه کمتر به سوی دفاع مقدس میرویم. هر زمان هم به سراغ دفاع مقدس رفتهایم عدوات جنگی را نشان دادهایم در حالی اینها ابزار مبارزره با دشمن است که بیشتر از آنچه ما در اختیار داریم دشمنان ما دارند. چرا یک پرستار یا پزشک در آن اوان جوانی به جنگ رفته و بزرگترین خدمات را انجام داده به عنوان الگو معرفی نکردید. بنابر این شخصیتهای دیگر را جامعه به عنوان الگو پذیرفتند.
وی افزود: دفاع مقدس یک کارکرد فرهنگی است و جنس آن گذشته از خود برای منفعت دیگران و جنسی متعالی است. هدف جنگ جهانی دوم یک هدف استعماری بود اما چون حس حماسه در جامعه وجود داشت سعی شد با آمیختن این حس آن را در جامعه ترویج دهند. این در حالی است که ما رزمندگانی داریم که موجب افتخار هستند و اگر نبودند عملیاتی دچار شکست میشد. اما جایگاه اجتماعی نظر است و از آنها به عنوان جامعه ارزشی نام برده نمیشود. ما باید بتوانیم این افتخارات اجتماعی را به جامعه معرفی کنیم. نباید خود را به همایش محدود کنیم باید پزشکان خود را در زمینه درمان و امداد دفاع مقدس معرفی کنیم قصدمان از برگزاری این همایش نیز ادای احترام به محضر خواهران امداد دفاع مقدس است. خانمها حضور مختلفی در جای جای جبهههای نبرد داشتهاند این که خانمها در پشت خط نزدیک آن و حتی در خود خط مقدم حضور پیدا کنند به معنای واقعی ایثار است. چون آنها شرعا و عرفا وظیفهای نداشتند اما کارهایی مانند امداد و نجات را به خوبی انجام دادند. آنچه جنگ را به نتیجه رسانده یک سیر ایثارگرانه است و این موفقیت اثر ادوات و تجهیزات جنگ نبوده است.
سردار خضرایی در پایان با اشاره به اینکه در هر ترم تحصیلی بیش از 8 یا 9 هزار دانشجو از رشتههای مختلف برای بازدید باغ موزه دفاع مقدس میآیند گفت: ما از خواهران امداد و درمان میخواهیم تا مستندات خود را به انی موزه بیاورند و ما بتوانیم با تهیه کتاب از این مستندات آن را در اختیار دانشجویان و جامعه پزشکی قرار دهیم تا بدانند چه خدماتی را جامعه پزشکی خواهران در دفاع مقدس ارائه دادند همچنین از آنهامیخواهیم در احصای تاریخ شفاهی که در باغ موزه برگزار میشود شرکت کرده و خاطرات خود را ارائه دهند.