حسن عباسی گفت: رئیس کسانیکه در فتنه ۸۸ روبهروی مقام معظم رهبری ایستادند در زمان امام علی (ع) جلوی وی میایستادند.
به گزارش شهدای ایران، حسن عباسی در سلسله نشستهای "پایان فتنه پایان فریب" که در سالن ابن سینا برگزار شد، اظهار داشت: امتحانهای ما فتنههایی است که حتی نمونه آن در دوره انبیا نبوده و وقتن 9 دی را گرامی میداریم یعنی ما برای فتنههای عظیمتر از حمله صدام و بنیصدر و آمادهایم و سبک زندگی مؤمنانه نیز همین است.
وی با بیان اینکه مدیریت بحران در کشورهای غربی یک علم است، خاطرنشان کرد: این علم وضعیت بحرانی کشور را به حالت عادی باز میگرداند و در تفکر علمی قرآنی این دانش علم هدایت قرآنی نامیده میشود.
رئیس مرکز بررسیهای دکترینال بیان کرد: رئیس کسانی که در فتنه 88 روبهروی مقام معظم رهبری ایستادند در زمان امام علی (ع) جلوی وی میایستادند.
عباسی با اشاره به مفهوم فتنه در نهجالبلاغه تصریح کرد: فتنه در زبان امام علی (ع) یعنی زمانی که حق و باطل روبهروی هم قرار میگیرند و هر گاه جای حق و باطل عوض شدند فتنه آغاز شده حکما و بزرگواران گفتهاند که باید حق و باطل را از هم تفکیک کرده سپس حق را معروف و باطل را منکر کرده و بعد از آن امر به معروف انجام دهیم.
وی با تأکید بر اینکه ساختار نظام بانکی و مالی کشور ما ربوی است، اظهار داشت: مقامات مسئول میگویند که مراجع تحت تأثیر القائات عوام هستند این یعنی منکری به نام ربا معروف شده اما حق منکر شده و فتنهها به همین صورت شکل میگیرد و همین مالها جمع میشوند که افراد روبهروی ولی فقیه جمع میشوند.
رئیس اندیشکده یقین تأکید کرد: اگر حق و باطل جایشان تغییر کرد هر قدر امر به معروف و نهی از منکر کنید تغییری ندارید تنها باید امام حسین بیاید و خونش ریخته شود تا اسلام را نجات داد.
وی با بیان اینکه مدیریت بحران در کشورهای غربی یک علم است، خاطرنشان کرد: این علم وضعیت بحرانی کشور را به حالت عادی باز میگرداند و در تفکر علمی قرآنی این دانش علم هدایت قرآنی نامیده میشود.
رئیس مرکز بررسیهای دکترینال بیان کرد: رئیس کسانی که در فتنه 88 روبهروی مقام معظم رهبری ایستادند در زمان امام علی (ع) جلوی وی میایستادند.
عباسی با اشاره به مفهوم فتنه در نهجالبلاغه تصریح کرد: فتنه در زبان امام علی (ع) یعنی زمانی که حق و باطل روبهروی هم قرار میگیرند و هر گاه جای حق و باطل عوض شدند فتنه آغاز شده حکما و بزرگواران گفتهاند که باید حق و باطل را از هم تفکیک کرده سپس حق را معروف و باطل را منکر کرده و بعد از آن امر به معروف انجام دهیم.
وی با تأکید بر اینکه ساختار نظام بانکی و مالی کشور ما ربوی است، اظهار داشت: مقامات مسئول میگویند که مراجع تحت تأثیر القائات عوام هستند این یعنی منکری به نام ربا معروف شده اما حق منکر شده و فتنهها به همین صورت شکل میگیرد و همین مالها جمع میشوند که افراد روبهروی ولی فقیه جمع میشوند.
رئیس اندیشکده یقین تأکید کرد: اگر حق و باطل جایشان تغییر کرد هر قدر امر به معروف و نهی از منکر کنید تغییری ندارید تنها باید امام حسین بیاید و خونش ریخته شود تا اسلام را نجات داد.