برداشتی که از مواضع صادق زیبا کلام می‌شود این است که وی در حوزه سیاست و حتی دیانت اسیر اندیشه‌های التقاطی شده است.
به گزارش شهدای ایران،حجت‌الاسلام و المسلمین علیرضا حسینی روز گذشته در نشست بصیرتی در ارتباط با اظهارات اخیر صادق زیبا کلام، اظهار کرد: از وقتی ماجرای مذاکرات کردستان در سال 58 را مطالعه کردم نگاهم به صادق زیباکلام عوض شد، قبلا وی را شخصی آزاداندیش، جسور و فکور می‌دانستم.
وی افزود: اما با بررسی نقشی که زیباکلام در مواجهه با کردهای شورشی ایفا کرد و تقابل وی با شهید مصطفی چمران درباره نوع رویارویی با شورشی‌های کرد، به وی مشکوک شدم اما در حال حاضر به علت کسوت استادی وی در دانشگاه و سوابق به نسبت خوب مبارزاتی وی قبل از انقلاب همیشه برای او احترام هم قائل بودم.
امام جمعه درمیان بیان کرد: در هیچ زمانی از تاریخ اظهار نظر کودکانه زیباکلام در دانشگاه امام صادق (ع) مبنی بر به رسمیت شناختن اسرائیل فراموشم نمی‌شود.
حسینی بیان کرد: صادق زیباکلام فقط در صدد مطرح کردن خود است و البته این یک حق طبیعی برای وی به شمار می‌رود.
وی تصریح کرد: البته هنوز آنقدر اعتماد به صراحت و جسارت زیبا کلام وجود دارد که اگر روزی به آموزه‌های قرآن و اسلام باور نداشته باشد این موضوع را حداقل در لفافه بیان کند.
امام جمعه درمیان افزود: برداشت امروز از مواضع زیبا کلام این است که وی در حوزه سیاست و حتی دیانت اسیر اندیشه‌های التقاطی شده است و قرآن به دور از هرگونه غرض سیاسی و جناحی به صراحت می‌فرماید "ویلٌ لکلّ همزة لمزة" و یک ضرب‌المثل معروف نیز در فرهنگ ایرانی است که می‌گوید "از کوزه همان برون تراود که در اوست!"
حسینی ادامه داد: اخیراً محتوای کوزه وجودی صادق زیباکلام به گونه‌ای شده که به تمسخر و توهین نسبت به محسن رضایی متوسل شده است.
وی سخنان زیباکلام در مورد محسن رضایی و لباس ایشان را خیال‌بافی عنوان کرد و افزود: با ادبیاتی از جنس زیبا کلام باید به او حق داد وقتی پس از این همه سال متفاوت ظاهر شدن و هنجارشکنی در گفتار و رفتار سیاسی هنوز نتوانسته جوایز به اصطلاح صلح و حقوق بشر، همان‌هایی که اسحاق رابین و شیرین عبادی دریافت کردند را تصاحب کند.
امام جمعه درمیان گفت: این موضوع برای زیباکلام به این معنا است که هنوز در حد و اندازه‌ا‌‌ی نیست که اربابان سلطه و رسانه‌ای غرب او را به حساب بیاورند.
حسینی یادآور شد: صادق زیباکلام شاید احساس می‌کند برای جبران کوچکی افکارش باید با بزرگان در بیفتد، که البته در اشتباه بزرگی است.
*فارس
وی افزود: اما با بررسی نقشی که زیباکلام در مواجهه با کردهای شورشی ایفا کرد و تقابل وی با شهید مصطفی چمران درباره نوع رویارویی با شورشی‌های کرد، به وی مشکوک شدم اما در حال حاضر به علت کسوت استادی وی در دانشگاه و سوابق به نسبت خوب مبارزاتی وی قبل از انقلاب همیشه برای او احترام هم قائل بودم.
امام جمعه درمیان بیان کرد: در هیچ زمانی از تاریخ اظهار نظر کودکانه زیباکلام در دانشگاه امام صادق (ع) مبنی بر به رسمیت شناختن اسرائیل فراموشم نمی‌شود.
حسینی بیان کرد: صادق زیباکلام فقط در صدد مطرح کردن خود است و البته این یک حق طبیعی برای وی به شمار می‌رود.
وی تصریح کرد: البته هنوز آنقدر اعتماد به صراحت و جسارت زیبا کلام وجود دارد که اگر روزی به آموزه‌های قرآن و اسلام باور نداشته باشد این موضوع را حداقل در لفافه بیان کند.
امام جمعه درمیان افزود: برداشت امروز از مواضع زیبا کلام این است که وی در حوزه سیاست و حتی دیانت اسیر اندیشه‌های التقاطی شده است و قرآن به دور از هرگونه غرض سیاسی و جناحی به صراحت می‌فرماید "ویلٌ لکلّ همزة لمزة" و یک ضرب‌المثل معروف نیز در فرهنگ ایرانی است که می‌گوید "از کوزه همان برون تراود که در اوست!"
حسینی ادامه داد: اخیراً محتوای کوزه وجودی صادق زیباکلام به گونه‌ای شده که به تمسخر و توهین نسبت به محسن رضایی متوسل شده است.
وی سخنان زیباکلام در مورد محسن رضایی و لباس ایشان را خیال‌بافی عنوان کرد و افزود: با ادبیاتی از جنس زیبا کلام باید به او حق داد وقتی پس از این همه سال متفاوت ظاهر شدن و هنجارشکنی در گفتار و رفتار سیاسی هنوز نتوانسته جوایز به اصطلاح صلح و حقوق بشر، همان‌هایی که اسحاق رابین و شیرین عبادی دریافت کردند را تصاحب کند.
امام جمعه درمیان گفت: این موضوع برای زیباکلام به این معنا است که هنوز در حد و اندازه‌ا‌‌ی نیست که اربابان سلطه و رسانه‌ای غرب او را به حساب بیاورند.
حسینی یادآور شد: صادق زیباکلام شاید احساس می‌کند برای جبران کوچکی افکارش باید با بزرگان در بیفتد، که البته در اشتباه بزرگی است.
*فارس
