نویسنده دفاع مقدس و ادبیات پایداری گفت: برخی فیم ها و کتاب های ساخته شده در حوزه دفاع مقدس به این فرهنگ در کشور ضربه زدند که باید با برنامه ریزی اثرات سوء آن را در جامعه ارز بین برد.
ابوالفضل درخشنده در گفت و گو با خبرنگار فرهنگی و هنری پایگاه خبری شهدای ایران، با اشاره به اینکه برای تولید کتاب درحوزه دفاع مقدس هیچ نهاد و سازمانی با نویسندگان این بخش همکاری لازم را ندارد اظهارداشت: برای تولید و به چاپ رساندن کتاب هایی با موضوع دفاع مقدس و ادبیات ایثار ومقاومت، تنها متکی به هزینه های شخصی هستیم وتاکنون مسئولان ومتولیان این بخش توجه لازم را برای حمایت از انتشار این کتاب ها از خود نشان نداده اند.
وی با طرح این سوال که چگونه یک نویسنده می تواند نسبت به چاپ 27کتاب با هزینه شخصی در این بخش اقدام کند ولی دستگاه های دولتی قادربه انجام آن نیستند افزود: در این بخش هم باید گردآوری مطلب داشته باشیم، هم آن را بنویسیم، سپس مطالب را ویراستاری و برای چاپ آماده و پس ازآن کتاب منتشر شده را خودمان توزیع کنیم. بنابراین، این همه دستگاه وسازمان که مدعی تولید گری در این بخش هستند چه کار می کنند؟
درخشنده با اشاره به اینکه هرساله به منظورحمایت از تولید، بنیاد حفظ و نشر آثار و ارزش های دفاع مقدس بودجه هایی به برخی دستگاه ها پرداخت ومتولیان آن مدعی می شوند که اعتباری برای این کار ندارند اظهار داشت: این دستگاه ها باید فقط یک باربودجه در اختیاربگیرند وبا برنامه ریزی به گونه ای عمل کنند که این صندوق به سوددهی برسد ولی نمی دانم چگونه است دستگاهی که هزینه اجاره ساختمان، چاپ و نیروی انسانی ندارد، سود ده نیست؟انتقال ارزش های دفاع مقدس به نسل جوان مورد بی اعتنایی بوده است
این فعال در ادبیات دفاع مقدس درادامه درپاسخ به این سوال که چرا نسل جوان با دفاع مقدس و واقعیت های عینی موجود درآن ارتباط برقرارنکرده است ونتوانسته خود را دراین فضا مجسم کند، با تایید این موضوع گفت: عملکرد نامناسب مسئولان فرهنگی یکی ازمهمترین علل بروزچنین مشکلی است و به عنوان مثال همواره شاهد آن هستیم درهفته های دفاع مقدس، درکوچه ها و خیابان ها نسبت به نصب تصاویر وعکس های شهدا اقدام و اسامی آنان را درخیابان ها منتشرمی کنیم بدون اینکه هرگزبه این فکرکرده باشیم که نصب عکس شهدا درخیابان ها و نام بردن ازاسم آن ها به تنهایی نمی تواند جذاب و شورآفرین باشد بلکه، باید درکنار این تصاویر واسامی، بخشی از وصیت ها و معرفت های آنان را برای معرفی درست نوع نگاه شهیدان منتشرکنیم تا نسل جوان نیز با خواندن این مطالب با آنان آشنا شوند تا عکس شهدا عمل نکنند.
درخشنده با اشاره به اینکه می توان با بهره گیری ازادبیات داستانی و نیزوارد کردن داستان های فرعی به موضوعات واقعی، زندگینامه شهدا را درقالب داستانی پرکشش وجذاب روایت کرد، اظهارداشت: دربرخی فیلم ها وکتاب های منتشر شده دراین حوزه و درسال های گذشته، فرازهایی ازجنگ به قدری ماورایی وغیرطبیعی نشان داده شده است که رغبت بیننده را برای تماشای فیلم ویا خواندن کتاب ازبین برده است که این اقدام، ضربه های سنگینی به ادبیات دفاع مقدس وارد کرده است و باید برای اصلاح آن توجه جدی شود.
وی به نگاه عمیق جانبازان و ایثارگران به نسل جوان درانتقال ارزش ها و مفاهیم دفاع مقدس اشاره کرد وگفت: دراوج فتنه 88، هنگامی که تعدادی ازجوانان را به آسایشگاه جانبازان ثارالله که درآن جانبازان دفاع مقدس حضور دارند بردیم، یکی از آن ها با عتاب و خطاب به جانبازی پرخاش می کرد که این وضعیت را نمی پسندد و به شدت با این جانباز برخورد کرد و درهمان حال، برخی ازهمراهان گفتند که با این جوان برخورد کنیم که همان جانباز با شنیدن این موضوع با عتاب ازاین کار جلوگیری کرد و گفت؛ اگر جوانان خود را روی ما جانبازان تخلیه نکنند، ممکن است درخیابان ها و درقالب گروه های آشوب طلب وارد صحنه شوند وازنظام فاصله بگیرند.
این نویسنده دفاع مقدس ادامه داد: درپایان همان بازدید و پس ازچند ساعت مانوس شدن جوانانی که به آسایشگاه آمده بودند، همان جوان روی دو زانو درمقابل جانبازی که روی ویلچر بود و او ساعتی قبل با خشم به وی توهین می کرد قرار گرفت و جملاتی را بر زبان راند که نشان داد صبر و بردباری و متانت جانبازان تا چه اندازه درتغییر روحیه و حالات جوانان موثر و مفید است و این یعنی همان انتقال ارزش ها که از سوی جانباران مورد تاکید قرار دارد.
هنر ارزشی و غیر ارزش نداریم به شرط اینکه ....
این نویسنده با بیان اینکه هنر خود ارزشی است و نمی توان هنر و ارزش را ازیکدیگر جدا کرد، افزود: جدا کردن ارزش ازهنر، این مفهوم را از بین می برد و کسانی که می گویند هنر ارزشی و هنرغیرارزشی اصل اینکه هنر خود ارزش است را زیر سوال می برند چرا که معتقدم نمی توان هنر را از ارزش گرفت و گفتن این جمله که هنر ارزشی و غیرارزشی نداریم را با این مفهوم قبول دارم.
وی یادآورشد: وقتی یک روحانی با روحانی دیگری مقایسه می شود، نمی توانیم ازلفظ روحانی خوب و روحانی بد برای قیاس آنان استفاده کنیم از این رو، ازاین نیزنمی توان برای تفکیک هنربهره گرفت و باید افرادی را که هنر نما هستند با هنرمند درتفکیک فعالیت های هنری تفکیک کرد.
به گفته درخشنده، برخی افراد در قالب هنر تلاش می کنند فعالیت های را به انجام برسانند که با مفهوم کلی هنر که انتقال ارزش است درمنافات است و به این دلیل باید این افراد را ضد هنروهنرنما درقالب تهاجم فرهنگی که رهبری انقلاب از سال ها قبل درمورد وقوع آن هشدار داده بودند دانست که با این مفهوم می توان موضوع هنر ارزشی و غیر ارزشی را مورد توجه قرار داد.