استاد حوزه و دانشگاه حقیقت عزاداری را عادلانه رفتار کردن بیان کرد و گفت: اگر کسی سینه بزند و بعد برود حق مردم را بخورد، این با پیام عاشورا بیگانه بوده و با روح عزاداری فاصله گرفته است.
به گزارش شهدای ایران، آیت‌الله احمد عابدی استاد اخلاق اصل عزاداری بر اباعبدالله الحسین(ع) را عامل حیات و بقاء مکتب تشیع در تاریخ دانست و ابراز داشت: خیلی‌ها در تاریخ تلاش کرده‌اند جلوی عزاداری‌ها را بگیرند، اما نتوانسته‌اند. در زمان متوکل عباسی، سخت‌ترین دوران برای شیعیان بود، اما در همان زمان، ائمه (ع) شیعه را به عزاداری و زیارت امام حسین(ع) سفارش و ترغیب می‌‌کردند.
*اگر مظلوم بی‌دین باشد، از مظلوم باید دفاع کرد
وی با بیان اینکه امروزه در عزاداری‌ها بیشتر روی مظلومیت اهل بیت(ع) تأکید می‌شود، افزود: اما آن چیزی که باید بیشتر در این ایام مورد تأکید قرار گیرد و پافشاری شود، مسأله مبارزه با ظلم است. امام حسین(ع) اولاً و بالذات برای مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم قیام کرده است.
آیت‌الله عابدی با بیان اینکه هدف اول این است که ما به عنوان یک مسلمان باید از مظلوم دفاع کنیم(نه از مسلمان، از مظلوم)، تصریح کرد: اگر شما دیدید که یک کافر، یهودی یا یک مسیحی مورد ظلم واقع شده است، شما که مسلمانید وظیفه دارید از مظلوم دفاع کنید، حتی آن مظلوم بی‌دین باشد، از مظلوم باید دفاع کرد.
*امام حسین(ع) قیام کرد که مظلومین، امان پیدا کنند
وی ادامه داد: آنچه که در جریان کربلا برای ما بسیار مهم است این است که امام حسین(ع) قیام کرد که مظلومین، امان پیدا کنند، یعنی مشکل اصلی این نبود که بگوییم یزید غاصبانه در این مقام نشسته و یا یزید شراب‌خوار است و نماز نمی‌خواند و با سگ و حیوانات بازی می‌کند، اینها همه گناه است ولی مشکل اصلی یزید این است که درباره وی گفته‌اند که فرعون با آن همه جنایتی که انجام می داد، عادلانه‌تر از یزید عمل می‌کرد.
*اگر کسی سینه بزند و بعد حق مردم را بخورد با روح عزاداری فاصله دارد
این استاد اخلاق پیام عزاداری‌ها را آزاد اندیشی، جوانمردی، روح شهامت و شجاعت، روح ایثار و فداکاری در برابر ارزش‌های اخلاقی دانست و گفت: اگر کسی سینه بزند و بعد برود حق مردم را بخورد، این با پیام عاشورا و حقیقت عاشورا بیگانه بوده، و با روح عزاداری فاصله گرفته است.
* حقیقت عزاداری عادلانه رفتار کردن است
وی حقیقت عزاداری را عادلانه رفتار کردن بیان کرد و افزود: کسی که بی‌جهت پایش را روی حیوانی می‌گذارد و او را تلف می‌کند، کسی که حق مردم را می‌خورد، کسی که سلام زیردستان را جواب نمی‌دهد، کسی که از وقت اداری تلف می‌کند و استفاده درست و بهینه نمی‌کند، کسی که مردم را بی‌جهت معطل می‌کند و پشت در نگه می‌دارد، این فرد هر چقدر هم سینه بزند، با سینه‌زنی بیگانه است.
*فارس
*اگر مظلوم بی‌دین باشد، از مظلوم باید دفاع کرد
وی با بیان اینکه امروزه در عزاداری‌ها بیشتر روی مظلومیت اهل بیت(ع) تأکید می‌شود، افزود: اما آن چیزی که باید بیشتر در این ایام مورد تأکید قرار گیرد و پافشاری شود، مسأله مبارزه با ظلم است. امام حسین(ع) اولاً و بالذات برای مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم قیام کرده است.
آیت‌الله عابدی با بیان اینکه هدف اول این است که ما به عنوان یک مسلمان باید از مظلوم دفاع کنیم(نه از مسلمان، از مظلوم)، تصریح کرد: اگر شما دیدید که یک کافر، یهودی یا یک مسیحی مورد ظلم واقع شده است، شما که مسلمانید وظیفه دارید از مظلوم دفاع کنید، حتی آن مظلوم بی‌دین باشد، از مظلوم باید دفاع کرد.
*امام حسین(ع) قیام کرد که مظلومین، امان پیدا کنند
وی ادامه داد: آنچه که در جریان کربلا برای ما بسیار مهم است این است که امام حسین(ع) قیام کرد که مظلومین، امان پیدا کنند، یعنی مشکل اصلی این نبود که بگوییم یزید غاصبانه در این مقام نشسته و یا یزید شراب‌خوار است و نماز نمی‌خواند و با سگ و حیوانات بازی می‌کند، اینها همه گناه است ولی مشکل اصلی یزید این است که درباره وی گفته‌اند که فرعون با آن همه جنایتی که انجام می داد، عادلانه‌تر از یزید عمل می‌کرد.
*اگر کسی سینه بزند و بعد حق مردم را بخورد با روح عزاداری فاصله دارد
این استاد اخلاق پیام عزاداری‌ها را آزاد اندیشی، جوانمردی، روح شهامت و شجاعت، روح ایثار و فداکاری در برابر ارزش‌های اخلاقی دانست و گفت: اگر کسی سینه بزند و بعد برود حق مردم را بخورد، این با پیام عاشورا و حقیقت عاشورا بیگانه بوده، و با روح عزاداری فاصله گرفته است.
* حقیقت عزاداری عادلانه رفتار کردن است
وی حقیقت عزاداری را عادلانه رفتار کردن بیان کرد و افزود: کسی که بی‌جهت پایش را روی حیوانی می‌گذارد و او را تلف می‌کند، کسی که حق مردم را می‌خورد، کسی که سلام زیردستان را جواب نمی‌دهد، کسی که از وقت اداری تلف می‌کند و استفاده درست و بهینه نمی‌کند، کسی که مردم را بی‌جهت معطل می‌کند و پشت در نگه می‌دارد، این فرد هر چقدر هم سینه بزند، با سینه‌زنی بیگانه است.
*فارس
