یکی از مراجع تقلید تاکید کردند: مبارزات مردم یمن و فلسطین علیه سعودیها و اسراییلیها، الهام گرفته از جریان کربلاست.
به گزارش شهدای ایران به نقل از ابنا ـ حضرت آیت الله العظمی «جوادی آملی» در جلسه درس اخلاق خود ضمن تسلیت ایام عزای سید و سالار شهیدان، جریان نهضت کربلا را مانند اسلام همراه با دو اصل کلیت و دوام دانستند.
این مرجع عالی قدر تقلید تصریح کردند: همانطوری که اسلام با این دو اصل نازل شده است که جهانشمول است (لجمیع الناس فی جمیع العصر)، برای همه مردم الی یوم القیامه وجود دارد.
ایشان با بیان اینکه تولّی و تبرّی نسبت به جریان کربلا هم این چنین است، گفتند: در سلامی که به ما آموختند که به پیشگاه آن حضرت عرض کنیم، میگوییم سلام همه ما به پیشگاه شما و «ما بقی اللیل و النهار» یعنی تا زمان هست این عرض ادب به پیشگاه شماست.
آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه جریان کربلا، رویارویی حق علیه باطل بود، تاکید کردند: وجود مبارک سیدالشهداء(ع) نفرمود من با یزید بیعت نمیکنم، فرمود «مثلی لا یبایع مثله» سخن از تمثیل است نه تعیین، پس حق در برابر باطل خضوع نمیکند.
این استاد برجسته اخلاق سپس با بیان اینکه چرا ما شیعیان طالب خون بهای حسین از دشمنان او هستیم، گفتند: برای اینکه پدر ما را شهید کردند و ما اینها را به عنوان پدری قبول کردیم. وجود مبارک پیامبر(ص) فرمود هر کس بالغ شد موظّف است برای خود شناسنامه بگیرد و ما حاضریم شما را به عنوان فرزندی قبول کنیم، بیایید بچههای ما بشوید. «أنا و علی أبوا هذه الامّة» ما هم اطاعت کردیم، گفتیم فرزندان شماییم، پدر ما علیبنابیطالب و مادر ما صدیقه کبری است. پس پدر ما را کشتند چون پدر ما را شهید کردند ما خونبها طلب داریم.
معظم له با بیان اینکه در جریان کربلا بخش وسیعی از دینِ به اسارت گرفته شده، آزاد شد خاطرنشان ساختند: با جریان مبارزه چند ساله علیبنابیطالب(ع)، گوشهای از این گنجینه و با جریان کربلا بخش وسیعی از آن آزاد شد. با جریان امام باقر(ع) و امام صادق(ع) و سایر ائمه(ع) به تدریج این گنجینهها کاملاً آشکار شد.
آیت الله جوادی آملی افزودند: سقیفه گوشهای از اسارت دین بود، مرحوم صدرالمتألهین در رساله خود آورده است که «قتل حسین بن علی بن ابی طالب(علیه السلام) یوم السقیفه» روز سقیفه حسینبنعلی شهید شد.
مرجع عالی قدر تقلید با بیان اینکه در تحلیل جریان کربلا باید از روایات خود اهل بیت(ع) کمک گرفت، اظهار داشتند: اهلبیت(ع) میدانند در آن شبی که وجود مبارک سالار شهیدان با عمرسعد ملعون دو نفره نشستند گفتگو کردند، چه چیزی گفتند. چون نه از حسینبنعلی(ع) چیزی نقل شده که ما چه چیزی گفتیم و چه چیزی شنیدیم و نه عمرسعد سند زندهای به دست آنها داد.
ایشان در پایان با بیان اینکه مبارزات مردم یمن و فلسطین علیه سعودیها و اسراییلیها، الهام گرفته از جریان کربلاست، اظهار داشتند: اگر یمن علیه آلسعود جاهلی میجنگد و اگر فلسطین با اسرائیل مبارزه میکند، با همین اسلام کربلایی است.
این مرجع عالی قدر تقلید تصریح کردند: همانطوری که اسلام با این دو اصل نازل شده است که جهانشمول است (لجمیع الناس فی جمیع العصر)، برای همه مردم الی یوم القیامه وجود دارد.
ایشان با بیان اینکه تولّی و تبرّی نسبت به جریان کربلا هم این چنین است، گفتند: در سلامی که به ما آموختند که به پیشگاه آن حضرت عرض کنیم، میگوییم سلام همه ما به پیشگاه شما و «ما بقی اللیل و النهار» یعنی تا زمان هست این عرض ادب به پیشگاه شماست.
آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه جریان کربلا، رویارویی حق علیه باطل بود، تاکید کردند: وجود مبارک سیدالشهداء(ع) نفرمود من با یزید بیعت نمیکنم، فرمود «مثلی لا یبایع مثله» سخن از تمثیل است نه تعیین، پس حق در برابر باطل خضوع نمیکند.
این استاد برجسته اخلاق سپس با بیان اینکه چرا ما شیعیان طالب خون بهای حسین از دشمنان او هستیم، گفتند: برای اینکه پدر ما را شهید کردند و ما اینها را به عنوان پدری قبول کردیم. وجود مبارک پیامبر(ص) فرمود هر کس بالغ شد موظّف است برای خود شناسنامه بگیرد و ما حاضریم شما را به عنوان فرزندی قبول کنیم، بیایید بچههای ما بشوید. «أنا و علی أبوا هذه الامّة» ما هم اطاعت کردیم، گفتیم فرزندان شماییم، پدر ما علیبنابیطالب و مادر ما صدیقه کبری است. پس پدر ما را کشتند چون پدر ما را شهید کردند ما خونبها طلب داریم.
معظم له با بیان اینکه در جریان کربلا بخش وسیعی از دینِ به اسارت گرفته شده، آزاد شد خاطرنشان ساختند: با جریان مبارزه چند ساله علیبنابیطالب(ع)، گوشهای از این گنجینه و با جریان کربلا بخش وسیعی از آن آزاد شد. با جریان امام باقر(ع) و امام صادق(ع) و سایر ائمه(ع) به تدریج این گنجینهها کاملاً آشکار شد.
آیت الله جوادی آملی افزودند: سقیفه گوشهای از اسارت دین بود، مرحوم صدرالمتألهین در رساله خود آورده است که «قتل حسین بن علی بن ابی طالب(علیه السلام) یوم السقیفه» روز سقیفه حسینبنعلی شهید شد.
مرجع عالی قدر تقلید با بیان اینکه در تحلیل جریان کربلا باید از روایات خود اهل بیت(ع) کمک گرفت، اظهار داشتند: اهلبیت(ع) میدانند در آن شبی که وجود مبارک سالار شهیدان با عمرسعد ملعون دو نفره نشستند گفتگو کردند، چه چیزی گفتند. چون نه از حسینبنعلی(ع) چیزی نقل شده که ما چه چیزی گفتیم و چه چیزی شنیدیم و نه عمرسعد سند زندهای به دست آنها داد.
ایشان در پایان با بیان اینکه مبارزات مردم یمن و فلسطین علیه سعودیها و اسراییلیها، الهام گرفته از جریان کربلاست، اظهار داشتند: اگر یمن علیه آلسعود جاهلی میجنگد و اگر فلسطین با اسرائیل مبارزه میکند، با همین اسلام کربلایی است.