به گزارش سرویس وبلاگی پایگاه خبری شهدای ایران؛ در آخرین به روز رسانی وبلاگ «رسانه رحمت» چنین آمده است:
در عصر حاضر از جمعیت یک میلیارد و نیمی مسلمانان، تنها اندکی شیعه هستند ووووو
برفرض که این جمعیت شیعی همه پیرو واقعی باشند و حضور حضرت حجت را فقط برای مابقی بشریت بدانیم حال این سوال مطرح میشود که رسانه مهدوی چه رسانهای باید باشد؟؟؟؟؟
فصل مشترک این مخاطبان اکثریت چیست و با استفاده از چه برنامههایی میشود جهل انها را تبدیل به معرفت کرد.....؟؟؟ و شاخصههای برنامهها چه مسائلی میباشد که برای مابقی بشریت قابل درک و پذیرش با شد و...
بدون شک جواب چیزی نیست جز فطرت مشترک انسانها و شاخصههای آن مانند عدالت، مبارزه با ظلم، مبارزه برای ازادی وتبعیض نژادی، فقر وبردگی و....
نکته دوم
انقلاب اسلامی داعیه دار ادامه حرکت انبیا و مقدمهساز حضور منجی است و یکی از ابزارهای مورد استفاده در این زمینه، رسانه است و ما سالها ست که از سینمای انقلا ب و صدور انقلاب بحث میکنیم یا بهتر بگویم سالهاست دعوا میکنیم که سینمای انقلاب چیست و هر از گاهی کارشناسان و صاحب نظران مینشینند و میگویند آنچه باید بگو یند. اما هنوز دقیقا تعریف سینمای انقلاب را مشخص نکردهایم و مدام همدیگر را متهم میکنیم که فلان.... با توجه به نکته اول که اکثریت مخاطبان ما شعیه نیستند و با توجه به این مسئله که فلسفه انقلاب همان فلسفه قیام ائمه اطهار میباشد، خود لفظ سینمای انقلاب، مانع تعریف مشخص، از سینمای انقلاب میباشد؛ چرا که با بیان سینمای انقلاب، سه کلمه ایرانی بودن، شیعی بودن و اسلامی بودن به اذهان متبادر میشود و این یعنی مانع تعریف!!!!! چرا که در نکته اول مشخص شد که شاخصهها و ملاکهای رسانه مهدوی یا رسانه منجی یا هر اسم دیگر با توجه به مخاطبان ان، این جیزها نیست؛ بلکه اصل بیدار کردن فطرت هاست و نیاز به مصادیق قابل فهم عام دارد.
پس لفظ سینمای انقلاب، لفظی اشتباه است و خود مانعی برای پشبرد اهداف انقلاب با توجه به فلسفه ان میباشد و اگر با توجه به نکته اول به سینما نگاه کنیم، میبینیم که خیلی از فیلمها و حتی فیلمسازانی که متهم هستند در جرگه سینمای انقلاب اسلامی قرار میگیرند و حتی میتوان گفت خیلی از فیلمها وفیلم سازان خارجی میتوانند در کنار ما باشند و در کنار ما فیلم بسازند و....
پس باید سینمای انقلاب و نگاه ارزشی ان دقیقا مشخص شود تا بتوان چشم انداز و نوک قله مقصد مشخص و حرکت بسوی ان بدون و شک و تردید و اتهام واعمال سلیقه شخصی و... پیش برود.
نکته سوم
یکی از مشکلات سینمای انقلاب، سینمای دولتی میباشد و تعریف نامشخص که بعضا به عنوان ضد سینما مطرح میباشد و...
بدون شک در هیچ کجای جهان و در هیچ دوره تاریخ نمیتوان رسانه موفقی بدون حمایت حکومتها پیدا کرد و لی باید توجه کرد که بجای سفارش تولید توسط حکومت میتوان سفارش خرید را مطرح کرد و بدون محدویت تمام فیلمهایی که امتیاز در خور ملاکها را دارند خرید
به عبارت دیگر حکومت توسط شورایی در خور از متخصصان امر، ملاکها و معیارها و خط قرمزها بدون نگاههای سلیقهای شخصی و دولتی یا ارگانی و.. با توجه به نکته اول و دوم مشخص نماید بطوریکه با تغییر دولتها این معیارها عوض نشود و از طرفی نتوان اعمال سلیقه شخصی کرد و با توجه به این ملاکها اعلام نماید تمام فیلمهایی که این فاکتورها را داشته باشند به هر تعداد که باشد خریداری مینماید، ا نگاه شاهد رقابت تنگاتنگ فیلم سازان خصوصی وحضور فیلمهای با کیفیت و در خور خواهیم بود.
نکته چهارم
با توجه به نکته اول و نگاه جهانی اسلام و انقلا ب و تنوع مخاطبان جهانی، اولین مشکل بینند گان مشکل زبان فیلم هاست و این یعنی ما باید یک صنعت دوبله قوی و گسترده در سطح تمام زبانهای زنده دنیا ر ا تهیه و تدارک ببینیم تا بتوانیم د ر جهان موج سینمای انقلاب ر ا، راه بیندازیم و بخصوص که بسیاری از شبکههای ماهواره، نیازمند حمایت اثار هستند و مشتاق اثار ارزشی هستند و این یک فرصت مناسب برای ما میباشد تا وظیفهای راکه به گردن داریم، بطور شایسته انجام دهیم...
نکته پنجم
نباید نسبت به مسئله سخت افزار در امر رسانه بیتفاوت باشیم بخصوص در سخت افزارهای ماهوارهای و باید حتما در این مورد، برای اینده برنامه ریزی کنیم و خود را در زمره تولید کنندگان سخت افزار رسانه ثابت کنیم و...