نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران گفت: نباید در زمان ما برخی عمامه به سرها و سیاسیون با این طرف ارتباط داشته باشند و از طرف دیگر فتنه‌گران را نوازش کنند.
به گزارش شهدای ایران، حجت‌الاسلام علی سعیدی نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی پیش از خطبه‌های نمازجمعه امروز تهران، با اشاره بر اصول حاکم بر ولایت‌مداری، گفت: امام حسین(ع) خون خود را داد تا بندگان خداوند را از جهالت و سرگردانی نجات دهد، چرا که جامعه به شوک قوی و نیرومند نیاز داشت تا از خواب غفلت بیدار شود و بفهمد که چه اشتباه بزرگی را مرتکب شده است.
وی با بیان اینکه نیم قرن از رحلت پیامبر اکرم(ص) گذشته بود که حادثه کربلا به وجود آمد، گفت: ما شهادت امام حسین(ع) و یارانش را آن قدر زیبا می‌بینیم که به فاجعه کربلا کمتر توجه می‌کنیم؛ اگر صلح امام حسن(ع) و سکوت امیرالمومنین(ع) را نوشیدن جام زهر تعبیر کنیم، جام زهری که در دوره امام حسین(ع) صورت گرفت، سخت‌تر از دوران امیرالمومنین علی(ع) و امام حسن مجتبی(ع) بود، چرا که جامعه به سمتی رفته بود که راهی جز انقلاب خونین و شهادت حسین بن علی(ع) و یارانش نمی‌توانست این جامعه را از خواب غفلت بیدار کند.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران با اشاره به شرایط جامعه پس از امام علی(ع)، گفت: شرایط جامعه آن روز بسیار نگران‌کننده بود و بعد از 20 سال تلاش برای استحاله اسلام و دین‌زدایی صورت گرفته بود و امیدی به باقیماندن اسلام نبود و تصور دشمنان این بود که با جنگ روانی و حادثه عاشورا، بساط نبوت و امامت جمع می‌شود، اما بالاخره خون امام حسین(ع) جنایات دشمنان را افشا و به مردم شوک وارد کرد.
حجت‌الاسلام سعیدی با طرح این پرسش که آیا در دوره‌های بعدی وقوع این حوادث قابل تکرار است؟ اظهار داشت: حوادث تاریخ، قانونمند است و سیر حرکت تاریخ چارچوب دارد و اگر مردم در مسیر تاریخ و قانون خداوند حرکت نکنند، مجددا دچار بحران، جهالت و گمراهی می‌شوند؛ اصل اولی که مردم برای پایداری مدنظر قرار دهند، اصل شناخت رهبر الهی بود، چرا که بزرگ‌ترین تدبیر ذات باری تعالی و ارمغان الهی به بشر، انتخاب رهبری مطلوب است و مهمترین و زیربنایی‌ترین تدبیر خداوند، نرم‌افزار بعثت است که بعثت دو رکن رهبری مطلوب و قانون مطلوب دارد.
وی ادامه داد: اولین اشتباه مردم این بود که گمراه شدند و به امامت جهل پیدا کردند؛ مردم باید بعد از پیامبر بر محور امام علی(ع) حرکت می‌کردند تا میراث نبوت باقی بماند، اما با کمال تاسف این مسیر تغییر کرد و نفس الهی به نفس بشری و شورایی تبدیل شد.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران ادامه داد: اولین اصل حاکم بر پایداری یک امت، شناخت امامت و ولایت است؛ همان چیزی که امروز ملت ما به پای آن ایستاد و بعد از رحلت امام‌خمینی(ره) با انتخاب رهبری معظم به عنوان رهبر بعد از امام(ره)، مردم با همه وجود این حقیقت را پذیرفتند و بر حول مقام معظم رهبری حرکت کردند. اگر امروز ما قله‌های بلندی را فتح کردیم و عمق استراتژیک‌مان را تا ساحل مدیترانه و بندر عقبه پیش بردیم به خاطر پیروی مردم از رهبری بعد از امام‌خمینی(ره) است.
حجت‌الاسلام سعیدی با اشاره به اصل دوم پایداری یک امت در عرصه دین و قدرت، اظهار داشت: اصل دوم پایداری یک امت در عرصه قدرت، تداوم استمرار ولایت‌مداری است. اگرمردم، موسی را پذیرفتند، باید هارون را هم بپذیرند و اگر موسی را پذیرفتند و عنصر خطرناکی مانند سامری در برابر رهبری بعد از موسی ایستاد، مردم تکلیف دارند بر محور هارون حرکت کنند و سامری را کنار بزنند؛ اگر مردم ولایت پیامبر(ص) را پذیرفتند، باید ولایت امیرالمومنین(ع) را هم بپذیرند؛ مردم مسیرشان را باید از خواص منحرف جدا کنند.
وی در خصوص اصل سوم برای پایداری ملت انقلابی، یادآور شد: اصل سوم، تولی و تبری است؛ در مورد اصل دوم اگر کسی ولایت رسول‌الله را پذیرفت باید ولایت ائمه را بپذیرد و اگر کسی ولایت حضرت روح‌الله(ره) را پذیرفت، باید ولایت رهبری بعد از ایشان یعنی حضرت امام خامنه‌ای را هم بپذیرد؛ اگر برخی خواص دچار کج‌فهمی شدند و بین امام و رهبری بعد از امام رحمت‌الله مرزبندی کردند، مردم باید از چنین خواصی فاصله بگیرند.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران با اشاره به اصل تولی و تبری، گفت: این اصل یعنی پیوستگی با شجره امامت و گسستن از جریان‌های مقابل؛ خدا در درون انسان دو قلب قرار نداده است. قلب انسان یا جای خدا یا غیرخدا، یا جای ولایت‌الله یا ولایت شیطان و یا جای ولایت ائمه یا ولایت طاغوت است.
حجت‌الاسلام سعیدی یادآور شد: بعد از رحلت پیامبر(ص) خواص به سه دسته تقسیم شدند؛ یک دسته در برابر امام علی(ع) صف‌آرایی کرده و یک دسته بر محور امام علی(ع) قرار داشتند؛ دسته سوم کسانی بودند زمینه جهالت مردم را فراهم کردند و موجب شدند تا مردم به اشتباه بیفتند که در میان آنها چهره‌هایی مانند ابوموسی اشعری و اسامة بن زید از سرداران سپاه پیامبر(ص) حضور داشتند.
وی تاکید کرد: اگر سردار و چهره‌های پیشکسوت و آیت‌اللهی، جبهه را نشناسند ضربه بدی به مردم وارد می‌کنند. ما نمونه این موضوع را در تاریخ می‌بینیم؛ در سال 88 فتنه‌ای در کشور رخ داد که مقام معظم رهبری با صراحت درباره آن موضع گرفتند و گرچه منبع و ریشه فتنه را انگلستان و آمریکا اعلام کردند، اما به کرات عوامل روی صحنه فتنه را معرفی فرمودند؛ من تعجب می‌کنم که چرا برخی نمی‌فهمند؟
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران ادامه داد: مسئله اینجاست که همه مردم در 9 دی 88 اعلام موضع کردند، اما عده‌ای از خواص سکوت کردند و همچنان نیز ساکتند؛ نباید آن زمان تکرار شود و خواص عصر ما اشتباهات خواص عصر پیامبر(ص) و خواص عصر بنی‌اسرائیل را تکرار کنند. خواص عصر پیامبر(ص) نباید اشتباهات خواص بنی‌اسرائیل را تکرار می‌کردند.
حجت‌الاسلام سعیدی تصریح کرد: نباید در زمان ما برخی عمامه به سرها و سیاسیون با این طرف ارتباط داشته باشند و از طرف دیگر فتنه‌گران را نوازش کنند.
وی با اشاره به اصل دیگر پایداری یک امت در عرصه دین و قدرت، گفت: اصل بعدی مرزبندی با خواص و جریان غیرخودی است؛ در مسائل سیاسی باید ببینیم که اگر کسی مواضع‌اش تغییر کرده و حرف دیگری می‌زند، با او مرزبندی کنیم؛ این مسئله نیز در انتخابات تاثیرگذار است.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران با طرح این پرسش که آیا مردم می‌توانند حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال کنند؟ گفت: قطعا جواب این سوال منفی است.
حجت‌الاسلام سعیدی خاطرنشان کرد: مردم ممکن است به عضو شورای شهری که اعتقادی به حکومت دینی ندارد رای بدهند، مردم ممکن است به رئیس‌جمهوری رای دهند که با احکام الهی بازی کند، اما اصل حرفم این است که رای مردم امانت الهی است و حقی است که خداوند به مردم داده و یک امانت است که باید به اهلش واگذار شود.
وی تاکید کرد: عضو شورای شهر و نماینده مجلس باید فرد متدین و انقلابی باشد و نماینده خبرگان رهبری نیز باید فردی باشد که با تمام سلول‌هایش از اسلام و دین سخن بگوید. ما باید در این زمینه دقت لازم را داشته باشیم.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران در خصوص اصل عدم تحمیل نظر به رهبری، گفت: اصول خواص و امت انقلابی این است که نسبت به رهبری تعبد کنند و نظرشان را بر ایشان تحمیل نکنند؛ در تاریخ حکمیت را بر امام علی(ع) تحمیل کردند، اما نباید کسی از امام جلوتر حرکت کند و باید پا به پای رهبری مسیر را دنبال کند.
حجت‌الاسلام سعیدی یادآور شد: پیامبر(ص) بزرگ‌ترین انقلاب را پایه‌گذاری کرد و این امانت را به مردم و خواص سپرد، اما نه خواص و نه مردم به وظیفه خود به درستی عمل نکردند و نتیجه این شد که تفکر سکولاریستی و قریشی بر سر کار آمد و زمینه را برای باند معاویه فراهم کرد و معاویه 20 سال با شبکه قوی تبلیغاتی قداست‌زدایی، دین‌زدایی و ولایت‌زدایی را انجام داد . امام حسین(ع) در شرایطی قرار گرفت که راهی برای نجات امت جدش جز شهادت ندید.
وی در پایان گفت: نویسنده مصری می‌گوید پیدایش اسلام توسط پیامبر(ص) تضمین و بقای اسلام با امام حسین(ع) صورت گرفت. امروز انقلاب اسلامی ایران امانت و ولایت‌فقیه بزرگ‌ترین امانت الهی محسوب می‌شود که باید با تمام وجود آن را حفظ کنیم.
*تسنیم
وی با بیان اینکه نیم قرن از رحلت پیامبر اکرم(ص) گذشته بود که حادثه کربلا به وجود آمد، گفت: ما شهادت امام حسین(ع) و یارانش را آن قدر زیبا می‌بینیم که به فاجعه کربلا کمتر توجه می‌کنیم؛ اگر صلح امام حسن(ع) و سکوت امیرالمومنین(ع) را نوشیدن جام زهر تعبیر کنیم، جام زهری که در دوره امام حسین(ع) صورت گرفت، سخت‌تر از دوران امیرالمومنین علی(ع) و امام حسن مجتبی(ع) بود، چرا که جامعه به سمتی رفته بود که راهی جز انقلاب خونین و شهادت حسین بن علی(ع) و یارانش نمی‌توانست این جامعه را از خواب غفلت بیدار کند.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران با اشاره به شرایط جامعه پس از امام علی(ع)، گفت: شرایط جامعه آن روز بسیار نگران‌کننده بود و بعد از 20 سال تلاش برای استحاله اسلام و دین‌زدایی صورت گرفته بود و امیدی به باقیماندن اسلام نبود و تصور دشمنان این بود که با جنگ روانی و حادثه عاشورا، بساط نبوت و امامت جمع می‌شود، اما بالاخره خون امام حسین(ع) جنایات دشمنان را افشا و به مردم شوک وارد کرد.
حجت‌الاسلام سعیدی با طرح این پرسش که آیا در دوره‌های بعدی وقوع این حوادث قابل تکرار است؟ اظهار داشت: حوادث تاریخ، قانونمند است و سیر حرکت تاریخ چارچوب دارد و اگر مردم در مسیر تاریخ و قانون خداوند حرکت نکنند، مجددا دچار بحران، جهالت و گمراهی می‌شوند؛ اصل اولی که مردم برای پایداری مدنظر قرار دهند، اصل شناخت رهبر الهی بود، چرا که بزرگ‌ترین تدبیر ذات باری تعالی و ارمغان الهی به بشر، انتخاب رهبری مطلوب است و مهمترین و زیربنایی‌ترین تدبیر خداوند، نرم‌افزار بعثت است که بعثت دو رکن رهبری مطلوب و قانون مطلوب دارد.
وی ادامه داد: اولین اشتباه مردم این بود که گمراه شدند و به امامت جهل پیدا کردند؛ مردم باید بعد از پیامبر بر محور امام علی(ع) حرکت می‌کردند تا میراث نبوت باقی بماند، اما با کمال تاسف این مسیر تغییر کرد و نفس الهی به نفس بشری و شورایی تبدیل شد.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران ادامه داد: اولین اصل حاکم بر پایداری یک امت، شناخت امامت و ولایت است؛ همان چیزی که امروز ملت ما به پای آن ایستاد و بعد از رحلت امام‌خمینی(ره) با انتخاب رهبری معظم به عنوان رهبر بعد از امام(ره)، مردم با همه وجود این حقیقت را پذیرفتند و بر حول مقام معظم رهبری حرکت کردند. اگر امروز ما قله‌های بلندی را فتح کردیم و عمق استراتژیک‌مان را تا ساحل مدیترانه و بندر عقبه پیش بردیم به خاطر پیروی مردم از رهبری بعد از امام‌خمینی(ره) است.
حجت‌الاسلام سعیدی با اشاره به اصل دوم پایداری یک امت در عرصه دین و قدرت، اظهار داشت: اصل دوم پایداری یک امت در عرصه قدرت، تداوم استمرار ولایت‌مداری است. اگرمردم، موسی را پذیرفتند، باید هارون را هم بپذیرند و اگر موسی را پذیرفتند و عنصر خطرناکی مانند سامری در برابر رهبری بعد از موسی ایستاد، مردم تکلیف دارند بر محور هارون حرکت کنند و سامری را کنار بزنند؛ اگر مردم ولایت پیامبر(ص) را پذیرفتند، باید ولایت امیرالمومنین(ع) را هم بپذیرند؛ مردم مسیرشان را باید از خواص منحرف جدا کنند.
وی در خصوص اصل سوم برای پایداری ملت انقلابی، یادآور شد: اصل سوم، تولی و تبری است؛ در مورد اصل دوم اگر کسی ولایت رسول‌الله را پذیرفت باید ولایت ائمه را بپذیرد و اگر کسی ولایت حضرت روح‌الله(ره) را پذیرفت، باید ولایت رهبری بعد از ایشان یعنی حضرت امام خامنه‌ای را هم بپذیرد؛ اگر برخی خواص دچار کج‌فهمی شدند و بین امام و رهبری بعد از امام رحمت‌الله مرزبندی کردند، مردم باید از چنین خواصی فاصله بگیرند.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران با اشاره به اصل تولی و تبری، گفت: این اصل یعنی پیوستگی با شجره امامت و گسستن از جریان‌های مقابل؛ خدا در درون انسان دو قلب قرار نداده است. قلب انسان یا جای خدا یا غیرخدا، یا جای ولایت‌الله یا ولایت شیطان و یا جای ولایت ائمه یا ولایت طاغوت است.
حجت‌الاسلام سعیدی یادآور شد: بعد از رحلت پیامبر(ص) خواص به سه دسته تقسیم شدند؛ یک دسته در برابر امام علی(ع) صف‌آرایی کرده و یک دسته بر محور امام علی(ع) قرار داشتند؛ دسته سوم کسانی بودند زمینه جهالت مردم را فراهم کردند و موجب شدند تا مردم به اشتباه بیفتند که در میان آنها چهره‌هایی مانند ابوموسی اشعری و اسامة بن زید از سرداران سپاه پیامبر(ص) حضور داشتند.
وی تاکید کرد: اگر سردار و چهره‌های پیشکسوت و آیت‌اللهی، جبهه را نشناسند ضربه بدی به مردم وارد می‌کنند. ما نمونه این موضوع را در تاریخ می‌بینیم؛ در سال 88 فتنه‌ای در کشور رخ داد که مقام معظم رهبری با صراحت درباره آن موضع گرفتند و گرچه منبع و ریشه فتنه را انگلستان و آمریکا اعلام کردند، اما به کرات عوامل روی صحنه فتنه را معرفی فرمودند؛ من تعجب می‌کنم که چرا برخی نمی‌فهمند؟
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران ادامه داد: مسئله اینجاست که همه مردم در 9 دی 88 اعلام موضع کردند، اما عده‌ای از خواص سکوت کردند و همچنان نیز ساکتند؛ نباید آن زمان تکرار شود و خواص عصر ما اشتباهات خواص عصر پیامبر(ص) و خواص عصر بنی‌اسرائیل را تکرار کنند. خواص عصر پیامبر(ص) نباید اشتباهات خواص بنی‌اسرائیل را تکرار می‌کردند.
حجت‌الاسلام سعیدی تصریح کرد: نباید در زمان ما برخی عمامه به سرها و سیاسیون با این طرف ارتباط داشته باشند و از طرف دیگر فتنه‌گران را نوازش کنند.
وی با اشاره به اصل دیگر پایداری یک امت در عرصه دین و قدرت، گفت: اصل بعدی مرزبندی با خواص و جریان غیرخودی است؛ در مسائل سیاسی باید ببینیم که اگر کسی مواضع‌اش تغییر کرده و حرف دیگری می‌زند، با او مرزبندی کنیم؛ این مسئله نیز در انتخابات تاثیرگذار است.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران با طرح این پرسش که آیا مردم می‌توانند حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال کنند؟ گفت: قطعا جواب این سوال منفی است.
حجت‌الاسلام سعیدی خاطرنشان کرد: مردم ممکن است به عضو شورای شهری که اعتقادی به حکومت دینی ندارد رای بدهند، مردم ممکن است به رئیس‌جمهوری رای دهند که با احکام الهی بازی کند، اما اصل حرفم این است که رای مردم امانت الهی است و حقی است که خداوند به مردم داده و یک امانت است که باید به اهلش واگذار شود.
وی تاکید کرد: عضو شورای شهر و نماینده مجلس باید فرد متدین و انقلابی باشد و نماینده خبرگان رهبری نیز باید فردی باشد که با تمام سلول‌هایش از اسلام و دین سخن بگوید. ما باید در این زمینه دقت لازم را داشته باشیم.
نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران در خصوص اصل عدم تحمیل نظر به رهبری، گفت: اصول خواص و امت انقلابی این است که نسبت به رهبری تعبد کنند و نظرشان را بر ایشان تحمیل نکنند؛ در تاریخ حکمیت را بر امام علی(ع) تحمیل کردند، اما نباید کسی از امام جلوتر حرکت کند و باید پا به پای رهبری مسیر را دنبال کند.
حجت‌الاسلام سعیدی یادآور شد: پیامبر(ص) بزرگ‌ترین انقلاب را پایه‌گذاری کرد و این امانت را به مردم و خواص سپرد، اما نه خواص و نه مردم به وظیفه خود به درستی عمل نکردند و نتیجه این شد که تفکر سکولاریستی و قریشی بر سر کار آمد و زمینه را برای باند معاویه فراهم کرد و معاویه 20 سال با شبکه قوی تبلیغاتی قداست‌زدایی، دین‌زدایی و ولایت‌زدایی را انجام داد . امام حسین(ع) در شرایطی قرار گرفت که راهی برای نجات امت جدش جز شهادت ندید.
وی در پایان گفت: نویسنده مصری می‌گوید پیدایش اسلام توسط پیامبر(ص) تضمین و بقای اسلام با امام حسین(ع) صورت گرفت. امروز انقلاب اسلامی ایران امانت و ولایت‌فقیه بزرگ‌ترین امانت الهی محسوب می‌شود که باید با تمام وجود آن را حفظ کنیم.
*تسنیم
