یکی از مراجع تقلید شیعیان قمه زنی را باعث وهن دین، مذهب و اسلام دانست و اظهار داشت: دشمنان بیشترین سوء استفاده را از قمه زنی دارند؛ به همین دلیل از همه تقاضا داریم که این نکته را مدنظر داشته باشند.
به گزارش شهدای ایران، آیتالله نوری همدانی در آستانه فرا رسیدن ماه محرم و اعزام مبلغان به نقاط مختلف کشور توصیههایی به آنان و همچنین عزاداران و هیئات مذهبی ارائه کردند.
ایشان با تاکید بر اینکه جریان کربلا یک دانشگاه است و باید پیامهای آن را درک و در زندگی فردی و اجتماعی خود پیاده کنیم، خواستار توجه بیش از پیش مردم و عزاداران به حفظ شعائر حسینی در عزاداریها شدند.
مرجع تقلید شیعیان افزودند: در جریان کربلا تنها نباید به ذکر معلولها اکتفا کرد، بلکه باید علتها را نیز ذکر کرد و مبلغان و روحانیان باید در منابر افزون بر ذکر مصیبت و مرثیه به علل بوجود آمدن حادثه کربلا نیز اشاره کنند.
ایشان با تاکید بر اینکه عاشورا احیای دین در همه ابعاد است، اظهار داشتند: حرکت اباعبدالله(ع) برای این بود که میخواستند تمام ابعاد دین را نشان دهند، اسلام تنها بعد عبادی نیست، بلکه ابعاد سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دارد.
آیتالله نوری همدانی افزودند: همان گونه که خود حضرت فرمودهاند، جریان عاشورا قیام برای امر به معروف و نهی از منکر بود و باید این مساله در عزاداریها، منابر و مرثیهها و مداحیها منعکس شود.
معظم له در ادامه انقلاب اسلامی را الهام گرفته از عاشورا دانسته و تصریح کردند: از دیگر نکاتی که باید به آن توجه شود نقش زنان در عاشورا و احیای دین بوده است، همینطور در انقلاب اسلامی نیز بانوان نقش غیر قابل انکاری داشتهاند.
این مرجع تقلید ظلم ستیزی را از دیگر ابعاد واقعه عاشورا ذکر و اظهار کردند: حضرت سیدالشهدا(ع) برای احیای عدالت و حق قیام کردند، بنابراین جریان ظلم ستیزی و بیان ظلم نیز باید در عاشورا منعکس باشد.
آیتالله نوری همدانی افزودند: ما دو نوع عزاداری و روضه خوانی داریم، یک نوع که با زمان شاه سلطان حسین صفوی منطبق میشود که تنها عزاداری کنند و گریه کنند و سیاه بپوشند و یک نوع عزاداری نیز این است که در کنار روضه خوانی و گریه به تبیین فلسفه قیام بپردازیم و اهداف حضرت را از حرکتشان تشریح کنیم.
ایشان با تاکید بر اینکه فقه ما باید فقه عاشورایی باشد، اظهار داشتند: جریان کربلا، یک نهضت، قیام و حرکت هدفمند است؛ اینکه یک گوشه بنشینیم و زیارت عاشورا بخوانیم و عزداری کنیم درست نیست، باید به صحنه اجتماع بیاییم و به مردم این نکته را تبیین کنیم که روح مبارزه با ظلم در دنیای کنونی، مبارزه با استکبار، صهیونیسم و ایادی آنها است.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه عاشورا تقابل دو جهان بینی الهی اسلامی و سکولاریسم است، اظهار داشتند: امروز هم این دو تقابل در دنیا وجود دارد؛ یک تقابل، تقابل اسلامی است که از انقلاب اسلامی نشات گرفته است و یک تقابل هم سکولاریسم و حرکتی است که آمریکا، تکفیریها، داعش و دولتهای تابع آنها دارند.
معظم له تقابل جبهه حق و باطل را همیشگی دانست و فرمودند: جریان دیگر در عاشورا، جریان عزت و هیهات من الذله است؛ حرکت امام حسین(ع) به ما نشان میدهد که هیچگاه زندگی انسان نباید توام با ذلت و سلطه پذیری باشد.
آیتالله نوری همدانی با ابراز تاسف از برخی تحریفهای پدید آمده در عزاداریها بر لزوم مبارزه با این تحریفها تاکید و تصریح کردند: ما باید به نحوی جریان مصیبت حضرت سیدالشهدا(ع) را نشان دهیم که هیچ وهنی برای مذهب ما نباشد.
ایشان افزودند: هر حرکتی در عزاداریها که دین اسلام و مذهب را خرافی، بیپایه و اساس نشان دهد برای ما مایه ننگ و عار است و باید این نکته را در عزاداریها مدنظر داشته باشیم و از آن بپرهیزیم.
معظم له قمه زنی را از این دست افعال و اعمال دانست که باعث وهن دین، مذهب و اسلام میشود و در همین راستا اظهار داشت: دشمنان بیشترین سوء استفاده را از قمه زنی دارند؛ به همین دلیل از همه تقاضا داریم که این نکته را مدنظر داشته باشند.
ایشان با تاکید بر اینکه عزاداریها باید منطبق با موازین اسلامی باشد و هیچ گونه انحرافی در آن وجود نداشته باشد، تصریح کردند: هرگونه حرکتی در عزداریهای که موجب وهن مذهب و اختلاف در امت اسلام شود حرام است.
*ابنا
ایشان با تاکید بر اینکه جریان کربلا یک دانشگاه است و باید پیامهای آن را درک و در زندگی فردی و اجتماعی خود پیاده کنیم، خواستار توجه بیش از پیش مردم و عزاداران به حفظ شعائر حسینی در عزاداریها شدند.
مرجع تقلید شیعیان افزودند: در جریان کربلا تنها نباید به ذکر معلولها اکتفا کرد، بلکه باید علتها را نیز ذکر کرد و مبلغان و روحانیان باید در منابر افزون بر ذکر مصیبت و مرثیه به علل بوجود آمدن حادثه کربلا نیز اشاره کنند.
ایشان با تاکید بر اینکه عاشورا احیای دین در همه ابعاد است، اظهار داشتند: حرکت اباعبدالله(ع) برای این بود که میخواستند تمام ابعاد دین را نشان دهند، اسلام تنها بعد عبادی نیست، بلکه ابعاد سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دارد.
آیتالله نوری همدانی افزودند: همان گونه که خود حضرت فرمودهاند، جریان عاشورا قیام برای امر به معروف و نهی از منکر بود و باید این مساله در عزاداریها، منابر و مرثیهها و مداحیها منعکس شود.
معظم له در ادامه انقلاب اسلامی را الهام گرفته از عاشورا دانسته و تصریح کردند: از دیگر نکاتی که باید به آن توجه شود نقش زنان در عاشورا و احیای دین بوده است، همینطور در انقلاب اسلامی نیز بانوان نقش غیر قابل انکاری داشتهاند.
این مرجع تقلید ظلم ستیزی را از دیگر ابعاد واقعه عاشورا ذکر و اظهار کردند: حضرت سیدالشهدا(ع) برای احیای عدالت و حق قیام کردند، بنابراین جریان ظلم ستیزی و بیان ظلم نیز باید در عاشورا منعکس باشد.
آیتالله نوری همدانی افزودند: ما دو نوع عزاداری و روضه خوانی داریم، یک نوع که با زمان شاه سلطان حسین صفوی منطبق میشود که تنها عزاداری کنند و گریه کنند و سیاه بپوشند و یک نوع عزاداری نیز این است که در کنار روضه خوانی و گریه به تبیین فلسفه قیام بپردازیم و اهداف حضرت را از حرکتشان تشریح کنیم.
ایشان با تاکید بر اینکه فقه ما باید فقه عاشورایی باشد، اظهار داشتند: جریان کربلا، یک نهضت، قیام و حرکت هدفمند است؛ اینکه یک گوشه بنشینیم و زیارت عاشورا بخوانیم و عزداری کنیم درست نیست، باید به صحنه اجتماع بیاییم و به مردم این نکته را تبیین کنیم که روح مبارزه با ظلم در دنیای کنونی، مبارزه با استکبار، صهیونیسم و ایادی آنها است.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه عاشورا تقابل دو جهان بینی الهی اسلامی و سکولاریسم است، اظهار داشتند: امروز هم این دو تقابل در دنیا وجود دارد؛ یک تقابل، تقابل اسلامی است که از انقلاب اسلامی نشات گرفته است و یک تقابل هم سکولاریسم و حرکتی است که آمریکا، تکفیریها، داعش و دولتهای تابع آنها دارند.
معظم له تقابل جبهه حق و باطل را همیشگی دانست و فرمودند: جریان دیگر در عاشورا، جریان عزت و هیهات من الذله است؛ حرکت امام حسین(ع) به ما نشان میدهد که هیچگاه زندگی انسان نباید توام با ذلت و سلطه پذیری باشد.
آیتالله نوری همدانی با ابراز تاسف از برخی تحریفهای پدید آمده در عزاداریها بر لزوم مبارزه با این تحریفها تاکید و تصریح کردند: ما باید به نحوی جریان مصیبت حضرت سیدالشهدا(ع) را نشان دهیم که هیچ وهنی برای مذهب ما نباشد.
ایشان افزودند: هر حرکتی در عزاداریها که دین اسلام و مذهب را خرافی، بیپایه و اساس نشان دهد برای ما مایه ننگ و عار است و باید این نکته را در عزاداریها مدنظر داشته باشیم و از آن بپرهیزیم.
معظم له قمه زنی را از این دست افعال و اعمال دانست که باعث وهن دین، مذهب و اسلام میشود و در همین راستا اظهار داشت: دشمنان بیشترین سوء استفاده را از قمه زنی دارند؛ به همین دلیل از همه تقاضا داریم که این نکته را مدنظر داشته باشند.
ایشان با تاکید بر اینکه عزاداریها باید منطبق با موازین اسلامی باشد و هیچ گونه انحرافی در آن وجود نداشته باشد، تصریح کردند: هرگونه حرکتی در عزداریهای که موجب وهن مذهب و اختلاف در امت اسلام شود حرام است.
*ابنا