از دیگر مقاتل مذکور در این کتاب می توان به المصابیح فی السیرة ابو العباس حسنی، الارشاد شیخ مفید،المزار شیخ مفید، جمهرة انساب العرب، روضة الواعضین محمد فتال نیشابوری، اعلام الوری امین الاسلام طبرسی، مقتل الحسین موفق بن احمد خوارزمی، المزار الکبیر محمد بن مشهدی، مناقب آل ابی طالب ابن شهر آشوب، المنتظم ابن الجوزی، الکامل ابن اثیر، میثر الاحزانابن نما حلی، مطالب السؤول محمد بن طلحة شافعی،الحدائق الوردیة حمید بن احمد محلی، تذکرةالخواص ابن جوزی، لهوف سید بن طاووس، کامل بهایی حسن بن علی طبری، کشف الغمه ابی الحسن اربلی اشاره کرد.
 
در مقدمه این کتاب می‌خوانیم: در سیره مقتل نویسی مهمترین مسئله برای یک محقق در نوشتار ابتدا ضبط و ثبت دقیق، نام،زمان، مکان، تقدیم و تاخیر وقایع است و یا به عبارت دیگر حوادث را آن چه هست یادآوری کند، نه آنکه بخواهد به ذوق شخصی و یا غلو در نقل و یا با بغض، واقعه را جلوه ای بدهد که حقیقتا آن طور نباشد.
 
محقق نوشتار گذشتگان را در این کتاب مورد بررسی قرار می دهد که آیا سال و ماه و روز با نقل تطبیق دارد و یا اگر تشابه اسمی باشد، آن را مورد نقد قرار می دهد. سپس هر نقد و نسبتی آیا با مفاهیم مقتل شیعی مستند سازگار است؟ نکند دشمنان در مقاتل مطالبی را فقط در خواری و ذلت نوشته اند و ما به خاطر محبتی که به فرهنگ عاشورایی داریم، نقل نماییم؟ چه آن که بنی امیه (نه اهل سنت) در تضعیف و دادن نسبت های ناروا به قضایای ولایی و عاشورایی دستبرد زدند و گویندگان و روضه ها خوانان و زود باوران هم از هر کتابی که خواندند یا از هر گوینده ای شنیدند، آن را نقل می کنند.      
 
مؤلف این اثر در مقدمه کتاب آورده است: فرهنگ والای ما غنی است. نباید ناقلین به خواب و مکاشفه بسنده کنند تا دیگران را بگریانند و ثواب ببرند مردم عادی با شنیدن این مطالب فکر می کنند که این ها مطالب مستند تاریخی است. تولی و تبری و حب و بغض باید کامل باشد. اما نباید نسبت های ناصواب چهره عاشورایی را خدشه دار کند.
 
گفتنی است، کتاب «مقتل علی اصغر» از انتشارات ایده برتر با شمارگان 1000 نسخه در56 صفحه با قیمت 2000  تومان منتشر شده است.