رئیس قوه قضائیه در همایش بین‌المللی دکترین مهدویت گفت: اینکه برخی می‌گویند "با زور به بهشت نبریم" از تز لیبرالی نشأت گرفته است. وی افزود : در حال حاضر در نحوه زندگی ما خلطی بین نحوه زندگی وارداتی و نحوه زندگی قرآنی صورت گرفته است.
شهدای ایران: آیت الله صادق آملی لاریجانی در دهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت بحث اخلاق و سبک زندگی زمینه ساز ظهور را موضوعی بسیار مهم عنوان کرد.
وی با اشاره به تعریف سبک زندگی در نگاه غربی ها و مدرنیته گفت: ما در این مسائل به دنبال مسائل معقول و پاسخ های لازم آن هستیم چرا که در جوامع مختلف و زمان های مختلف نحوه زندگی فرق می کند و ما سئوالمان این است که نحوه زندگی در اسلام چگونه است.
آملی لاریجانی با طرح این سئوال که آیا نحوه حیات و زندگی که الان داریم مطلوب و قرآنی است؟ افزود: پاسخ این است که در حال حاضر در نحوه زندگی ما خلطی بین نحوه زندگی وارداتی و نحوه زندگی قرآنی صورت گرفته است.
وی با بیان اینکه ما باید دنبال طراحی نحوه زندگی مطلوب باشیم تصریح کرد: این نحوه زندگی پیوند می خورد به حیات انسان کامل و تابعین او.
رئیس قوه قضائیه وابستگی نسل جدید ما به موبایل، اینترنت و ماهواره را امری وارداتی دانست و گفت: استفاده از این ابزارها به ما هو ابزار یک چیزی است و اینکه انسان محصور در این ابزارها شود چیز دیگری است.
آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه ما باید ریشه های ابزارها و مظاهر زندگی غرب را بشناسیم، فرد گرایی را از مهمترین ابزارهای مدرنیته معرفی کرد و افزود: بر اساس تفکر لیبرالی هر انسان واحد مستقل است و مسیر زندگی اش را خودش تعیین می کند بنابراین این فرد است که تعیین کننده ارزش هاست.
وی تز بی طرفی حکومت ها در سرنوشت افراد را از دیگر ریشه های فردگرایی غرب دانست و گفت: اینکه الان برخی ها در داخل می گویند "با زور به بهشت نبریم" از تز لیبرالی نشأت گرفته است که البته این بحث ها جدای پاسخ های قرآنی، پاسخ های محکم فلسفی و سیاسی نیز دارند.
آملی لاریجانی افزود: ایثار، توجه به همسایه و اینکه باید تا 40 همسایه از هم خبر داشته باشیم و امر به معروف و نهی از منکر که از بینات فرهنگ اسلام است در فرهنگ لیبرالی و مدرنیته معنا ندارد.
وی عقل ابزاری حسابگر را یکی دیگر از عوامل مدرنیته بر شمرد و گفت: بحث توسعه که زمانی در دوران اصلاحات در کشور ما هم رخ داد مطلقاً تفکر لیبرالی بود.
رئیس دستگاه قضا اساس شکل گیری حیات طیبه در اسلام را ایمان فرد سوای مرد یا زن بودن عنوان کرد و گفت: نگاه قرآن با وضع کنونی غرب و اشاراتی که به زندگی ما سرازیر شده است فرق می کند؛ زندگی در غرب ناشی از نگاه فردگرایی و عقلانیت ابزاری است اما قرآن عقل را ابزاری نمی بیند.
وی افزود: در نگاه قرآنی کسانی صاحب عقل هستند که دائماً در ذکر حق باشند و دلیلش هم این است که قرآن انسان را یک موجود مادی نمی داند بلکه حقیقت انسانی حقیقتی عظیم است.
رئیس قوه قضائیه سبک زندگی در جامعه کنونی ایران را کاملا اسلامی و قرآنی ندانست و گفت: ما فرزندانمان را اجازه می دهیم تا نیمه شب پای اینترنت و ماهواره بنشیند، آیا این حیات طیبه قرآنی به دنبال خواهد داشت؟
آملی لاریجانی افزود: ما باید این فکر و طرز زندگی را عوض کنیم و به خود قرآنی و اسلامی مان برگردیم و ببینیم از ما چه خواسته اند و البته این کاملاً علمی و عقلی است نه صرفاً دستوری.
وی گفت: حیات طیبه در صراط مستقیم الهی است و این صراط عبودیت است و امام که مظهر تام اسماء الهی است عبودیت محض است.
رئیس قوه قضائیه با بیان اینکه ما نگاهمان به امامت نباید فقط تشریعی باشد افزود: بر اساس روایات، زمین بدون امام از هم می پاشد و عوالمی باقی نمی ماند دلیلش هم این است که امام روح این عالم است.
وی تصریح کرد: سبک زندگی اسلامی حیات طیبه قرآنی است و راهش امام است و مظهر تامش حضرت مهدی (عج) است.
آملی لاریجانی گفت: صراط مستقیم الهی خدشه بردار نیست و چپ و راست هم ندارد و شاخص حرکت نیز در مسیر امامان معصوم است.
وی افزود: امام که ظهور کرد ظهور توحید می شود.
در پایان این همایش از 30 تن از مهدی یاوران تجلیل و از فرهنگنامه مهدویت و چند کتاب دیگر در زمینه امام مهدی(ع) نیز رونمایی شد.
در این همایش ،اندیشمندانی از 30 کشور دنیا حضور داشتند.
سردار احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی و آیت الله ری شهری تولیت آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) نیز در این مراسم حضور داشتند.
وی با اشاره به تعریف سبک زندگی در نگاه غربی ها و مدرنیته گفت: ما در این مسائل به دنبال مسائل معقول و پاسخ های لازم آن هستیم چرا که در جوامع مختلف و زمان های مختلف نحوه زندگی فرق می کند و ما سئوالمان این است که نحوه زندگی در اسلام چگونه است.
آملی لاریجانی با طرح این سئوال که آیا نحوه حیات و زندگی که الان داریم مطلوب و قرآنی است؟ افزود: پاسخ این است که در حال حاضر در نحوه زندگی ما خلطی بین نحوه زندگی وارداتی و نحوه زندگی قرآنی صورت گرفته است.
وی با بیان اینکه ما باید دنبال طراحی نحوه زندگی مطلوب باشیم تصریح کرد: این نحوه زندگی پیوند می خورد به حیات انسان کامل و تابعین او.
رئیس قوه قضائیه وابستگی نسل جدید ما به موبایل، اینترنت و ماهواره را امری وارداتی دانست و گفت: استفاده از این ابزارها به ما هو ابزار یک چیزی است و اینکه انسان محصور در این ابزارها شود چیز دیگری است.
آیت الله آملی لاریجانی با بیان اینکه ما باید ریشه های ابزارها و مظاهر زندگی غرب را بشناسیم، فرد گرایی را از مهمترین ابزارهای مدرنیته معرفی کرد و افزود: بر اساس تفکر لیبرالی هر انسان واحد مستقل است و مسیر زندگی اش را خودش تعیین می کند بنابراین این فرد است که تعیین کننده ارزش هاست.
وی تز بی طرفی حکومت ها در سرنوشت افراد را از دیگر ریشه های فردگرایی غرب دانست و گفت: اینکه الان برخی ها در داخل می گویند "با زور به بهشت نبریم" از تز لیبرالی نشأت گرفته است که البته این بحث ها جدای پاسخ های قرآنی، پاسخ های محکم فلسفی و سیاسی نیز دارند.
آملی لاریجانی افزود: ایثار، توجه به همسایه و اینکه باید تا 40 همسایه از هم خبر داشته باشیم و امر به معروف و نهی از منکر که از بینات فرهنگ اسلام است در فرهنگ لیبرالی و مدرنیته معنا ندارد.
وی عقل ابزاری حسابگر را یکی دیگر از عوامل مدرنیته بر شمرد و گفت: بحث توسعه که زمانی در دوران اصلاحات در کشور ما هم رخ داد مطلقاً تفکر لیبرالی بود.
رئیس دستگاه قضا اساس شکل گیری حیات طیبه در اسلام را ایمان فرد سوای مرد یا زن بودن عنوان کرد و گفت: نگاه قرآن با وضع کنونی غرب و اشاراتی که به زندگی ما سرازیر شده است فرق می کند؛ زندگی در غرب ناشی از نگاه فردگرایی و عقلانیت ابزاری است اما قرآن عقل را ابزاری نمی بیند.
وی افزود: در نگاه قرآنی کسانی صاحب عقل هستند که دائماً در ذکر حق باشند و دلیلش هم این است که قرآن انسان را یک موجود مادی نمی داند بلکه حقیقت انسانی حقیقتی عظیم است.
رئیس قوه قضائیه سبک زندگی در جامعه کنونی ایران را کاملا اسلامی و قرآنی ندانست و گفت: ما فرزندانمان را اجازه می دهیم تا نیمه شب پای اینترنت و ماهواره بنشیند، آیا این حیات طیبه قرآنی به دنبال خواهد داشت؟
آملی لاریجانی افزود: ما باید این فکر و طرز زندگی را عوض کنیم و به خود قرآنی و اسلامی مان برگردیم و ببینیم از ما چه خواسته اند و البته این کاملاً علمی و عقلی است نه صرفاً دستوری.
وی گفت: حیات طیبه در صراط مستقیم الهی است و این صراط عبودیت است و امام که مظهر تام اسماء الهی است عبودیت محض است.
رئیس قوه قضائیه با بیان اینکه ما نگاهمان به امامت نباید فقط تشریعی باشد افزود: بر اساس روایات، زمین بدون امام از هم می پاشد و عوالمی باقی نمی ماند دلیلش هم این است که امام روح این عالم است.
وی تصریح کرد: سبک زندگی اسلامی حیات طیبه قرآنی است و راهش امام است و مظهر تامش حضرت مهدی (عج) است.
آملی لاریجانی گفت: صراط مستقیم الهی خدشه بردار نیست و چپ و راست هم ندارد و شاخص حرکت نیز در مسیر امامان معصوم است.
وی افزود: امام که ظهور کرد ظهور توحید می شود.
در پایان این همایش از 30 تن از مهدی یاوران تجلیل و از فرهنگنامه مهدویت و چند کتاب دیگر در زمینه امام مهدی(ع) نیز رونمایی شد.
در این همایش ،اندیشمندانی از 30 کشور دنیا حضور داشتند.
سردار احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی و آیت الله ری شهری تولیت آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) نیز در این مراسم حضور داشتند.
منبع: جام جم
