همزمان با سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)
ارگان رسانه ای جریان فتنه در ادامه نوشت:«آیت الله خمینی را باید به عنوان بخشی از تاریخ این کشور نقد کرد، منتها توجه کرد که او به همراه بیتش همچون متنی است که دو قرائت هرمنوتیکی کاملاً متضاد از آن میشود کرد و دموکراسی خواهان قرائت دموکراتیک را برمیگزینند. این نظریه البته احتیاج به صیقل خوردن دارد».
به گزارش سرویس سیاسی پایگاه خبری شهدای ایران؛ این روزها مصادف است با سی و یکمین سالروز رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی(ره). برهمین اساس روزنامه ها در شماره امروز به بازخوانی آرمان های امام راحل پرداختند.
روزنامه شرق نیز به همین مناسبت، گزارشی را تهیه کرد. اما نکته قابل تأمل اینجاست که در سالگرد رحلت امام، این روزنامه اصلاح طلب در گزارشی با عنوان «دغدغه های سید حسن در ۴۸ سالگی؛در آستانه سیویکمین سالگرد درگذشت رهبر فقید انقلاب» به بررسی نظرات نوه امام پرداخت و نوشت:«یادگار امام می گوید...امروز یأس بهشدت در فضای عمومی جامعه توسط همه پمپاژ میشود. البته در اینکه نقاط ضعفی وجود دارد تردیدی نیست، ولی نقاط قوت نیز باید بیان شود.به اعتقاد حسن خمینی یکی از شروط اصلی وجود امید، این است که مردم احساس کنند اگر باید تغییری دهند، توانایی چنین کاری را دارند؛ اینکه جلوی تغییراتی که به هر علتی خواسته جامعه است -ولو من نمیپسندم- گرفته شده و مقابل آن تغییرات، با روشی آمرانه ایستادگی شود، نتیجهای دربر ندارد».
این روزنامه اصلاح طلب در ادامه نوشت:«سید حسن می گوید...مردم به هر ترتیبی باید احساس رضایت کنند و تحمیل جایی در جامعه نداشته باشد. همانگونه که قرآن خطاب به پیامبر(ص) با آن شأن و منزلت میفرماید "اگر تندخو بودی مردم از اطراف تو پراکنده میشدند"...پارهپارهکردن مداوم جامعه، پخش مکرر کینه، انتشار مرتب نفاق، اینکه افراد در جامعه مجبور شوند شخصیت دوگانه داشته باشند و اینکه تکتک ما از صداقت دور شویم از نشانههای بداقبالی دولتها است».
روزنامه شرق نیز به همین مناسبت، گزارشی را تهیه کرد. اما نکته قابل تأمل اینجاست که در سالگرد رحلت امام، این روزنامه اصلاح طلب در گزارشی با عنوان «دغدغه های سید حسن در ۴۸ سالگی؛در آستانه سیویکمین سالگرد درگذشت رهبر فقید انقلاب» به بررسی نظرات نوه امام پرداخت و نوشت:«یادگار امام می گوید...امروز یأس بهشدت در فضای عمومی جامعه توسط همه پمپاژ میشود. البته در اینکه نقاط ضعفی وجود دارد تردیدی نیست، ولی نقاط قوت نیز باید بیان شود.به اعتقاد حسن خمینی یکی از شروط اصلی وجود امید، این است که مردم احساس کنند اگر باید تغییری دهند، توانایی چنین کاری را دارند؛ اینکه جلوی تغییراتی که به هر علتی خواسته جامعه است -ولو من نمیپسندم- گرفته شده و مقابل آن تغییرات، با روشی آمرانه ایستادگی شود، نتیجهای دربر ندارد».
این روزنامه اصلاح طلب در ادامه نوشت:«سید حسن می گوید...مردم به هر ترتیبی باید احساس رضایت کنند و تحمیل جایی در جامعه نداشته باشد. همانگونه که قرآن خطاب به پیامبر(ص) با آن شأن و منزلت میفرماید "اگر تندخو بودی مردم از اطراف تو پراکنده میشدند"...پارهپارهکردن مداوم جامعه، پخش مکرر کینه، انتشار مرتب نفاق، اینکه افراد در جامعه مجبور شوند شخصیت دوگانه داشته باشند و اینکه تکتک ما از صداقت دور شویم از نشانههای بداقبالی دولتها است».
یکی از کارویژه های اصلی طیف تندروی اصلاح طلب، جاانداختن «امامِ منهای خط امام» است. برهمین اساس یکی از روش های این طیف این است که نظرات برخی اشخاص را بجای نظرات امام می نشانند.
سالهاست که طیف تندروی اصلاح طلب به بیت امام طمع کرده است. هدف اصلی از این اقدام این است که با وام گرفتن نام خانوادگی بیت امام، آرمان های بنیانگذار انقلاب اسلامی به حاشیه برود.
فعالین تندروی اصلاح طلب تاکنون بارها اذعان کرده اند که یکی از بهترین روش های به حاشیه بردن آرمان های امام راحل این است که از فرمول «آیت الله خمینی در برابر آیت الله خمینی»! استفاده کنیم.
در همین رابطه سایت جرس- اتاق فکر جریان فتنه در لندن-(۵ خرداد ۹۲) در مطلبی با عنوان «آیتالله خمینی در برابر آیتالله خمینی» نوشت:«گذار در ایران بر گسل عمیق شدن شکاف میان شاگردان و اطرافیان درجه اول آیتالله خمینی رخ میدهد؛ دستهای با محوریت آیت الله خامنهای که خود شاگرد آقای خمینی بود به همراه کسانی چون آقای جنتی و دسته دیگر در عوض چند سال است (خصوصاً پس از انتخابات ۸۸ و ظهور جنبش سبز) به دموکراسیخواهی نزدیکتر و نزدیکتر میشوند، مهمترین افراد در این دسته دوم میرحسین موسوی، مهدی کروبی، هاشمی رفسنجانی، سید محمد خاتمی و بیتآیتالله خمینی هستند. به نظر میرسد استراتژی باید مانور دادن بر روی این شکاف باشد. باید کمک کرد که تمایز این دو دسته هر روز واضحتر شود و به تمایز طرفدار استبداد- طرفدار دموکراسی بدل شود».
ارگان رسانه ای جریان فتنه در ادامه نوشت:«آیت الله خمینی را باید به عنوان بخشی از تاریخ این کشور نقد کرد، منتها توجه کرد که او به همراه بیتش همچون متنی است که دو قرائت هرمنوتیکی کاملاً متضاد از آن میشود کرد و دموکراسی خواهان قرائت دموکراتیک را برمیگزینند. این نظریه البته احتیاج به صیقل خوردن دارد».
طیف تندروی اصلاح طلب در داخل همراستا با اتاق فکر جریان فتنه در خارج از کشور سالهاست که برای مصادره بخشی از بیت حضرت امام و استخدام آن علیه اصل خط امام، تلاش کرده اند ولیکن در به ثمررساندن این نقشه شوم ناکام مانده اند.
در بخشی از وصیت نامه مرحوم حجتالاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینی(ره) خطاب به فرزندان تصریح شده است:«من در جهت مصلحت امام به هیچ فرد و گروهی رحم نکردهام و خیلیها را در این راستا رنجاندهام که هنوز هم از این جهت ناراحت نیستم...به حسن و برادرانش این توصیه را مینمایم که همیشه سعی کنند در خط رهبری حرکت کنند و از آن منحرف نشوند که خیر دنیا و آخرت در آن است و بدانند که ایشان موفقیت اسلام و نظام و کشور را میخواهند. هرگز گرفتار تحلیلهای گوناگون نشوند که دشمن در کمین است.»