سرویس سیاسی شهدای ایران: در آستانه مراسم ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حجت الاسلام سید حسن خمینی، تولیت آستان مطهر امام خمینی(ره) به برگزار کنندگان مراسم اعلام کرده است: «مراقب باشيم مراسم سالگرد بايد از هرگونه ريخت‌وپاش اضافي مبرا باشد؛ فضاي مجازي نياز به چاپ خيلي از اقلام فرهنگي را کم کرده است، بنابراین مراسم را ساده اما باشکوه برگزار مي‌کنيم. بايد هرچه بيشتر به ابعاد معنوي و هرچه کمتر به ابعاد مادي توجه کنيم».

این سخنان را باید در ابتدا به فال نیک گرفت و از آن استقبال کرد. ساده زیستی و زیست طلبگی امام راحل یکی از صفات بارز ایشان بود. ساده زیستی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی یکی از ویژگی‌های برجسته شخصیتی ایشان بود که همواره مورد توجه بوده و نزدیکان و یاران ایشان روایت‌های قابل تامل و جالبی از زندگی بی تکلف امام راحل نقل کرده اند.

از اقامت گاه گرفته تا وسایل زندگی و خوراک و پوشاک امام راحل نقل قول و خاطره‌های بسیاری وجود دارد که چقدر ایشان در این امر مراقبت ویژه‌ای می کردند تا جایی که با اصرارهای اطرافیان برای رفاه هشدار می دادند که « آیا می خواهید مرا جهنمی کنید».

با این حال اما در سال‌های گذشته با همه ساده زیستی امام راحل شاهد ساخته شدن بارگاهی بودیم که با زندگی ایشان زمین تا آسمان فرق داشت. در خردادماه سال 94 بود که برخی از فعالان رسانه‌ای با  با حضور در حرم امام خمینی از پروژه ساخت و ساز حرم بازدید کردند و برای اولین بار عکس‌هایی از صحن‌های جدید حرم در فضای مجازی منتشر شد. تصاویری که گویای فاصله میان آرمان‌های خمینی کبیر و سازه‌های عظیمی و زیبایی است به اسم ایشان ساخته شده، است.
مسیح مهاجری، مدیرمسئول روزنامه جمهوری اسلامی با انتقاد از این موضوع نوشت: «فقط کسانی که امام خمینی را از نزدیک دیده‌اند و با زندگی واقعی ایشان آشنائی دارند می‌توانند با مشاهده اینهمه تشریفات و زرق و برق ظاهری مربوط به حرم، به این نتیجه برسند که آنچه به بهانه تکریم امام در مجموعه حرم ساخته شده، با فرهنگ مورد نظر خود ایشان منطبق نیست.»

سلیمی نمین، کارشناس تاریخی و سیاسی هم درباره ولخرجی‌هایی که برای ساخت بارگاه برای امام شده است، گفت: «یک حرم مجلل متعلق به همه مردم است که اگر با مصالح داخلی، کار مهندسان ایرانی و هویت ایرانی ساخته شده باشد بسیار خوب است؛ اما اگر حرم امام را به شرکت فرانسوی بسپاریم یا سنگ‌های ایتالیایی برای ساخت آن وارد کنیم این ایراد دارد.»


وی افزود: «ظاهرا در طرح و اجرای حرم حضرت امام برخی شرکت‌های خارجی به کار گرفته شده‌اند که پسندیده نیست یا تغییر 4 باره گنبد مرقد امام مصداق ریخت و پاش است.»

با این موارد مشخص است که قبلا ریخت و پاش‌های مختلف برخلاف فرهنگ امام و انقلاب اسلامی و آرمان های شهدا ساخته شده است و با این اوصاف باید پرسید امروز دقیقا منظور از ریخت و پاش در مراسم سالگرد امام راحل چیست؟ سئوال دیگر اینجاست که آیا درست بود امامی که در زندگی اینهمه ساده زیست بودند، بارگاه مجلل برایشان درست شود؟ آیندگان چه تصویری از ایشان با چنین ظاهری از بارگاه خواهند دید؟

البته رسانه‌های اصلاح طلب روایت جالبی از اینکه چرا این دستور داده شده است، دارند. این رسانه‌ها بیان می کنند که حسن خمینی این موضوع را مطرح کرده تا سوژه جدیدی برای انتقاد از وی ایجاد نشود. این روزنامه‌ها تصریح می‌کنند « نقدها مدتي است که به بيت امام و سيدحسن خميني زياد شده است. از زماني كه حرم امام پس از بازسازي شکل جديدي به خود گرفت، انتقادها آغاز شد؛ به تازگی هم هنگام اعلام رديف‌هاي بودجه و بعد از آن هم عمامه‌گذاري سيداحمد فرزند سيد حسن از جمله موارد انتقادی بود که افکار عمومی نسبت به عملکرد بیت امام راحل ابراز داشته است.»

با این اوصاف بیشتر سخنان سید حسن خمینی جلوگیری از نقد است که چندی است بسیار افزایش یافته است اما درست تر این بود که تولیتی که مسئولیت حفظ و نشر اثار امام خمینی (ره) را دارد برای گسترش فرهنگ زندگی ایشان و تفکر انقلابی نیز بیشتر مایه می گذاشت و از رفت و آمد افرادی که نه تنها سنخیتی با امام راحل ندارند بلکه از مخالفان ایشان هم محسوب شده و می شوند، در بیت امام جلوگیری می کرد.