اشتباه می‌کنند خانم‌های ما که اگر یک روسری روی سرشان بگذارند، اینها از حیثیت آنها کم خواهد شد و از شخصیت‌شان کاسته خواهد شد. نه، بلکه از این جهت که قطع نظر از مسلمان بودن حافظ سنت شرقی هستند و این سنت شرقی اصالت است. اگر یک کشوری بخواهد مستقل باشد، معنایش این نیست که فقط دروازه‌هایش را محدود کند روی دنیا، این است که سنتش را حفظ کند، معارف را حفظ کند، شخصیت‌ها را حفظ کند.
شهدای ایران:روزنامه «آیندگان» یکشنبه 20 اسفندماه 1357 نوشت: «درحالی‌که شایعه‌سازان ذهن زنان ایران را مشوش کرده‌اند که حجاب بهانه‌ای برای اخراج آنان از اداره‌هاست، آیت‌ا... طالقانی اعلام کرد که ما نمی‌خواهیم بگوییم زنان به ادارات نروند و هیچ‌کس هم نمی‌گوید.
آیت‌ا... طالقانی همچنین حجاب اسلامی را حجاب وقار و حجاب شخصیت توصیف کرد. آیت‌ا... طالقانی گفت: «مسلما نظر امام هم به مصلحت زنان ما و خواهران و دختران ما و هم مطابق با موازین اصول دین مبین اسلام است. هم ایشان و هم ما در این حرکت انقلابی همیشه نسبت به این سهم بزرگی که زنان ما در این انقلاب داشته‌اند، قدردانی کرده‌ایم و واقعا هم سهم بزرگی دارند و در این حرکت تاریخی باید نام اینها در این فصل تاریخی مثل اوایل مشروطیت در تاریخ ما ضبط و ثبت بشود.
وقتی همه این ملت اعم از زن و مرد حضرت آیت‌ا... العظمی خمینی را یک پدر رئوف و مهربان و فداکار برای نجات این مملکت و ملت می‌دانند، قطع نظر از مسائل دیگر واجب است که نصایح و راهنمایی‌های ایشان را که به خیر هر طبقه و هر گروه اعم از زن و مرد است بپذیرند و تصور نکنند که اگر مساله‌ای را ایشان مطرح کرده‌اند خدای نخواسته به زیان و ضرر و نادیده گرفتن حقوق، چه زن و چه دیگر طبقات است.
اگر بخواهیم مساله حجاب را از جهت اسلامی و ملی بحث کنیم، یک مساله سنتی و تاریخی است که در عمق تاریخ ما و تاریخ شرق همیشه زن‌های ما دارای یک نوع حجاب بوده‌اند.
حجاب به معنای عامش و نه مخصوص به چادر و وضع خاص. یعنی حفظ عفاف و وقار و شخصیت زن همیشه در ایران و کشورهای شرقی اسلامی و غیراسلامی بوده، شما ملاحظه می‌کنید که زن‌های هندوستان با اینکه مسلمان نیستند، برای حفظ سنت اصیل ملی خودشان اکثرا دارای یک حجاب و سرپوشی هستند که مظهر کامل زنان مترقی و مدبر و سیاستمدار شرق خانم گاندی است.
اشتباه می‌کنند خانم‌های ما که اگر یک روسری روی سرشان بگذارند، اینها از حیثیت آنها کم خواهد شد و از شخصیت‌شان کاسته خواهد شد. نه، بلکه از این جهت که قطع نظر از مسلمان بودن حافظ سنت شرقی هستند و این سنت شرقی اصالت است. اگر یک کشوری بخواهد مستقل باشد، معنایش این نیست که فقط دروازه‌هایش را محدود کند روی دنیا، این است که سنتش را حفظ کند، معارف را حفظ کند، شخصیت‌ها را حفظ کند.
این است معنای استقلال واقعی، متاسفانه این نحوه بی‌حجابی که در این سال‌ها، سالیانی که از زمان رضاشاه تا به حال پیش آمده بر اکثر زن‌های مسلمان ما تحمیل شده است. این را باید بدانند ما نمی‌خواهیم بگوییم که زنان به ادارات نروند و هیچ‌کس هم نمی‌گوید که زنان یک عضو فعال اجتماع ما هستند، به‌خصوص زن‌های ما در چنین مرحله‌ای از انقلاب.»
آیت‌ا... طالقانی آنگاه با اشاره به مبارزه‌های زنان ایران در انقلاب اسلامی ایران گفتند: «این روح انقلابی در بین زن‌های ما باید حفظ بشود و باید اینها همیشه این روح انقلابی را داشته باشند و این منوط به این است که زن‌های ما به آن تجمل‌پرستی‌ها و به آن ابتذال‌هایی که کشانده شده بودند، برنگردند. اصل مطلب این است، نباید هم برگردند، اگر این انقلاب باید ادامه پیدا کند، وقتی ما این اصل را در نظر بگیریم، می‌دانیم خطری که خانم‌ها حس می‌کنند، خیال می‌کنند که گفته امام خمینی با علمای دین این است که اینها توی خانه‌هایشان بروند توسری‌خور باشند و مهجور بمانند، ولی خطری که ما حس می‌کنیم این است که آنها را دوباره به ابتذال بکشانند.»
آیت‌ا... طالقانی سپس به ضرورت حجاب زنان اشاره کرد و افزود: «این حجاب اسلامی یعنی حجاب وقار، حجاب شخصیت، ساخته من و فقیه و اینها هم نیست، نص صریح قرآن است، آیه حجاب برای شخصیت دادن به زنان است، شخصیت انسانی و ملی‌اش در کشورهای ما، اگر ما می‌خواهیم سرتاپا مقلد باشیم، خوب بشویم، اما اگر بخواهیم همان‌طور که به خودمان برگشتیم، به خودمان رجوع کردیم، به فرهنگ خودمان می‌خواهیم برگردیم و قدرت‌مان می‌خواهیم از خودمان باشد، استقلال ما باید از خودمان باشد، سنت‌های خودمان را باید زنده کنیم. آیا این مانع از آن است که کار اداری داشته باشند؟ نه، مانع از این است که کار فرهنگی داشته باشند؟ نه، به شرطی که در راه خدمت باشد، ما، اسلام، قرآن و مراجع دینی می‌خواهند زنان ما شخصیت‌شان حفظ بشود. اصل مساله این است که هیچ اجباری هم در کار نیست و مساله چادر هم نیست.»
*فرهیختگان
آیت‌ا... طالقانی همچنین حجاب اسلامی را حجاب وقار و حجاب شخصیت توصیف کرد. آیت‌ا... طالقانی گفت: «مسلما نظر امام هم به مصلحت زنان ما و خواهران و دختران ما و هم مطابق با موازین اصول دین مبین اسلام است. هم ایشان و هم ما در این حرکت انقلابی همیشه نسبت به این سهم بزرگی که زنان ما در این انقلاب داشته‌اند، قدردانی کرده‌ایم و واقعا هم سهم بزرگی دارند و در این حرکت تاریخی باید نام اینها در این فصل تاریخی مثل اوایل مشروطیت در تاریخ ما ضبط و ثبت بشود.
وقتی همه این ملت اعم از زن و مرد حضرت آیت‌ا... العظمی خمینی را یک پدر رئوف و مهربان و فداکار برای نجات این مملکت و ملت می‌دانند، قطع نظر از مسائل دیگر واجب است که نصایح و راهنمایی‌های ایشان را که به خیر هر طبقه و هر گروه اعم از زن و مرد است بپذیرند و تصور نکنند که اگر مساله‌ای را ایشان مطرح کرده‌اند خدای نخواسته به زیان و ضرر و نادیده گرفتن حقوق، چه زن و چه دیگر طبقات است.
اگر بخواهیم مساله حجاب را از جهت اسلامی و ملی بحث کنیم، یک مساله سنتی و تاریخی است که در عمق تاریخ ما و تاریخ شرق همیشه زن‌های ما دارای یک نوع حجاب بوده‌اند.
حجاب به معنای عامش و نه مخصوص به چادر و وضع خاص. یعنی حفظ عفاف و وقار و شخصیت زن همیشه در ایران و کشورهای شرقی اسلامی و غیراسلامی بوده، شما ملاحظه می‌کنید که زن‌های هندوستان با اینکه مسلمان نیستند، برای حفظ سنت اصیل ملی خودشان اکثرا دارای یک حجاب و سرپوشی هستند که مظهر کامل زنان مترقی و مدبر و سیاستمدار شرق خانم گاندی است.
اشتباه می‌کنند خانم‌های ما که اگر یک روسری روی سرشان بگذارند، اینها از حیثیت آنها کم خواهد شد و از شخصیت‌شان کاسته خواهد شد. نه، بلکه از این جهت که قطع نظر از مسلمان بودن حافظ سنت شرقی هستند و این سنت شرقی اصالت است. اگر یک کشوری بخواهد مستقل باشد، معنایش این نیست که فقط دروازه‌هایش را محدود کند روی دنیا، این است که سنتش را حفظ کند، معارف را حفظ کند، شخصیت‌ها را حفظ کند.
این است معنای استقلال واقعی، متاسفانه این نحوه بی‌حجابی که در این سال‌ها، سالیانی که از زمان رضاشاه تا به حال پیش آمده بر اکثر زن‌های مسلمان ما تحمیل شده است. این را باید بدانند ما نمی‌خواهیم بگوییم که زنان به ادارات نروند و هیچ‌کس هم نمی‌گوید که زنان یک عضو فعال اجتماع ما هستند، به‌خصوص زن‌های ما در چنین مرحله‌ای از انقلاب.»
آیت‌ا... طالقانی آنگاه با اشاره به مبارزه‌های زنان ایران در انقلاب اسلامی ایران گفتند: «این روح انقلابی در بین زن‌های ما باید حفظ بشود و باید اینها همیشه این روح انقلابی را داشته باشند و این منوط به این است که زن‌های ما به آن تجمل‌پرستی‌ها و به آن ابتذال‌هایی که کشانده شده بودند، برنگردند. اصل مطلب این است، نباید هم برگردند، اگر این انقلاب باید ادامه پیدا کند، وقتی ما این اصل را در نظر بگیریم، می‌دانیم خطری که خانم‌ها حس می‌کنند، خیال می‌کنند که گفته امام خمینی با علمای دین این است که اینها توی خانه‌هایشان بروند توسری‌خور باشند و مهجور بمانند، ولی خطری که ما حس می‌کنیم این است که آنها را دوباره به ابتذال بکشانند.»
آیت‌ا... طالقانی سپس به ضرورت حجاب زنان اشاره کرد و افزود: «این حجاب اسلامی یعنی حجاب وقار، حجاب شخصیت، ساخته من و فقیه و اینها هم نیست، نص صریح قرآن است، آیه حجاب برای شخصیت دادن به زنان است، شخصیت انسانی و ملی‌اش در کشورهای ما، اگر ما می‌خواهیم سرتاپا مقلد باشیم، خوب بشویم، اما اگر بخواهیم همان‌طور که به خودمان برگشتیم، به خودمان رجوع کردیم، به فرهنگ خودمان می‌خواهیم برگردیم و قدرت‌مان می‌خواهیم از خودمان باشد، استقلال ما باید از خودمان باشد، سنت‌های خودمان را باید زنده کنیم. آیا این مانع از آن است که کار اداری داشته باشند؟ نه، مانع از این است که کار فرهنگی داشته باشند؟ نه، به شرطی که در راه خدمت باشد، ما، اسلام، قرآن و مراجع دینی می‌خواهند زنان ما شخصیت‌شان حفظ بشود. اصل مساله این است که هیچ اجباری هم در کار نیست و مساله چادر هم نیست.»
*فرهیختگان
