شاگردان این مکتب همچون آیت الله العظمی بروجردی(ره) می شوند که به قاصد رضاخانی که در حدود هشتادسال پیش ۵۰هزار تومان به ایشان پیشکش می کند به او میفرماید که این پول را به شاه بده که در جیب خود بگذارد چون ما چنین نیازی نداریم.که از زمین برید، زمین به ذلیلی نزد او میآید.
به گزارش شهدای ایران ، حجت الاسلام والمسلمین انصاریان در مراسم شب شهادت امام باقر(ع) در حرم مطهر حضرت معصومه(س) گفت: امام باقر(ع) حدیث شریفی را که حدیثی قدسی از بیان الهی است منتفل کردند که این حدیث تکلیف تمام بشریت را برای زی صحیح در این جهان مشخص می کند.
وی افزود: خداوند در این حدیث قدسی به پنج قسم اقدام می کنند که این قسم هم به سان قسم های قرآنی مبتنی بر اهمیت و تاکید این مسایل است؛ یعنی وقتی خداوند قبل از بیانی پنج بار قسم می خورند حقانیت و قطعی و بی چون و چرایی آن موضوع را بیان می کند.
این استاد حوزه گفت: خداوند در این حدیث پنج بار قسم می خورند و شرطی بزرگ را تعیین می کنند که این شرط از مهمترین ویژگی های مومنان است؛ مومنی که امام حسن عسکری(ع) در خصوص او فرمودند که اگر دنیا را گلوی مومن قراردهیم بازهم شک داریم که حق مومن ادا شده است یا خیر.
استاد اخلاق حوزه تصریح کرد: خداوند در این حدیث قدسی به پنج صفت عالیه خود یعنی عزت، جلال و سیطره و... خود قسم میخورد که مومنی که امر خدا را به امر و خواست قلبی خود ترجیح دهد را به سه پاداش عظیم دنیوی و اخروی میرساند.
وی گفت: اولین پاداشی که خداوند به این مومن میدهد آن است که او را به هیچ کسی بی نیاز نمیکند و در وجود خود به هیچ چیزی احساس نیاز نمی کند؛ مثال بارز این صفت را باید در زمان حکومت امام علی(ع) بیان کرد.
حجت الاسلام والمسلمین انصاریان تصریح کرد: امام علی(ع) در حالی که رئیس جمهور یک کشور بزرگ اسلامی بودند، پس از نماز مغرب و عشا از بازار کوفه میگذشتند که یک مرد قصاب گوشت باقی مانده خود را از روز، به امام تعارف کرد ولی امام فرمودند، هزینه خرید گوشت را ندارم؛ سپس آن مرد به امام عرض کرد که میتواند به ایشان نسیه بخرد که امام فرمودند، اگر از تو نسیه بگیرم هر زمانی که از روبروی تو عبور می کنم به خاطر شکم خود باید از تو خجالت بکشم زیرا پول عوض را ندارم.
وی افزود: امام به آن مرد قصاب فرمودند، من با شکم خود رفیقتر از تو هستم و او به قول اینکه هر زمانی که پول داشتم گوشت میخورم دلخوش است، ولی هیچگاه نمی توانم به تو چنین قولی بدهم.
وی تصریح کرد: شاگردان این مکتب همچون آیات عظام بروجردی(ره) می شوند که به قاصد رضاخانی که در حدود هشتادسال پیش 50هزار تومان به ایشان پیشکش می کند به او میفرماید که این پول را به شاه بده که در جیب خود بگذارد چون ما چنین نیازی نداریم.
این استاد حوزه بیان کرد: دومین و سومین پاداش خدا به چنین مومنی آن است که خداوند هرگام او را در مسیر آخرت قرار می دهد و همچنین آنکه زمین و آسمان را وکیل و ضامن رزق او میکند؛ انسانی
وی افزود: خداوند در این حدیث قدسی به پنج قسم اقدام می کنند که این قسم هم به سان قسم های قرآنی مبتنی بر اهمیت و تاکید این مسایل است؛ یعنی وقتی خداوند قبل از بیانی پنج بار قسم می خورند حقانیت و قطعی و بی چون و چرایی آن موضوع را بیان می کند.
این استاد حوزه گفت: خداوند در این حدیث پنج بار قسم می خورند و شرطی بزرگ را تعیین می کنند که این شرط از مهمترین ویژگی های مومنان است؛ مومنی که امام حسن عسکری(ع) در خصوص او فرمودند که اگر دنیا را گلوی مومن قراردهیم بازهم شک داریم که حق مومن ادا شده است یا خیر.
استاد اخلاق حوزه تصریح کرد: خداوند در این حدیث قدسی به پنج صفت عالیه خود یعنی عزت، جلال و سیطره و... خود قسم میخورد که مومنی که امر خدا را به امر و خواست قلبی خود ترجیح دهد را به سه پاداش عظیم دنیوی و اخروی میرساند.
وی گفت: اولین پاداشی که خداوند به این مومن میدهد آن است که او را به هیچ کسی بی نیاز نمیکند و در وجود خود به هیچ چیزی احساس نیاز نمی کند؛ مثال بارز این صفت را باید در زمان حکومت امام علی(ع) بیان کرد.
حجت الاسلام والمسلمین انصاریان تصریح کرد: امام علی(ع) در حالی که رئیس جمهور یک کشور بزرگ اسلامی بودند، پس از نماز مغرب و عشا از بازار کوفه میگذشتند که یک مرد قصاب گوشت باقی مانده خود را از روز، به امام تعارف کرد ولی امام فرمودند، هزینه خرید گوشت را ندارم؛ سپس آن مرد به امام عرض کرد که میتواند به ایشان نسیه بخرد که امام فرمودند، اگر از تو نسیه بگیرم هر زمانی که از روبروی تو عبور می کنم به خاطر شکم خود باید از تو خجالت بکشم زیرا پول عوض را ندارم.
وی افزود: امام به آن مرد قصاب فرمودند، من با شکم خود رفیقتر از تو هستم و او به قول اینکه هر زمانی که پول داشتم گوشت میخورم دلخوش است، ولی هیچگاه نمی توانم به تو چنین قولی بدهم.
وی تصریح کرد: شاگردان این مکتب همچون آیات عظام بروجردی(ره) می شوند که به قاصد رضاخانی که در حدود هشتادسال پیش 50هزار تومان به ایشان پیشکش می کند به او میفرماید که این پول را به شاه بده که در جیب خود بگذارد چون ما چنین نیازی نداریم.
این استاد حوزه بیان کرد: دومین و سومین پاداش خدا به چنین مومنی آن است که خداوند هرگام او را در مسیر آخرت قرار می دهد و همچنین آنکه زمین و آسمان را وکیل و ضامن رزق او میکند؛ انسانی