به بهانه مخالفت با اعدام قاچاقچیان:
روزنامه زنجیرهای قانون در یادداشتی به نقد حکم اعدام به بهانه مخالفت با اعدام قاچاقچیان مواد مخدر پرداخته و نوشت: به عقيده بسياري اثر ارعابي مجازات اعدام گذرا بوده و تنها مدتي پس از ديدن صحنه اعدام يا شنيدن خبر آن تاثير داشته و با گذشت زمان در ذهن مخاطب كمرنگتر ميشود.
سرویس سیاسی شهدای ایران:روزنامه زنجیرهای قانون در یادداشتی به نقد حکم اعدام به بهانه مخالفت با اعدام قاچاقچیان مواد مخدر پرداخته و نوشت: به عقيده بسياري اثر ارعابي مجازات اعدام گذرا بوده و تنها مدتي پس از ديدن صحنه اعدام يا شنيدن خبر آن تاثير داشته و با گذشت زمان در ذهن مخاطب كمرنگتر ميشود.
نویسنده افزوده است: بالا بودن تقاضاي اعدام در جامعه ما خود نوعي مسئله اجتماعي است، چرا كه نخستين واكنش ما به يك جرم يا قتل، انتقامجويي است. متاسفانه اين واكنش در جامعه امروز ما به عنوان يك تكليف يا حيثيت خانوادگي براي خانواده مقتول به حساب ميآيد.در نهايت بايد گفت چطور انتظار كاهش نرخ جرايم و خشونت در جامعه را داريم زماني كه قانونگذار ما كه بايد مروج عدل و انصاف و مروت و محبت در جامعه باشد، خود به جواز قتل حكم نموده است.
زیر سؤال بردن حکم آسمانی قصاص برای محکومین به قتل زیر پوششهایی چون نقد اعدام قاچاقچیان مواد مخدر و یا اعدام در ملا عام و غیر منصفانه و عادلانه و خلاف مروت خواندن احکام قانونی ملهم از شریعت آسمانی اسلام رویه خطرناکی است که روزنامههای زنجیرهای پیش گرفتهاند، در سال 1360 زمانی که جبهه ملی قصاص را غیر انسانی خوانده و مردم را برای مخالفت با لایحه قصاص به تجمع دعوت کرد امام خمینی(ره) جبهه ملی را مرتد اعلام کردند.
روزنامه زنجیرهای قانون در یادداشتی به نقد حکم اعدام به بهانه مخالفت با اعدام قاچاقچیان مواد مخدر پرداخته و نوشت: به عقيده بسياري اثر ارعابي مجازات اعدام گذرا بوده و تنها مدتي پس از ديدن صحنه اعدام يا شنيدن خبر آن تاثير داشته و با گذشت زمان در ذهن مخاطب كمرنگتر ميشود.
نویسنده افزوده است: بالا بودن تقاضاي اعدام در جامعه ما خود نوعي مسئله اجتماعي است، چرا كه نخستين واكنش ما به يك جرم يا قتل، انتقامجويي است. متاسفانه اين واكنش در جامعه امروز ما به عنوان يك تكليف يا حيثيت خانوادگي براي خانواده مقتول به حساب ميآيد.در نهايت بايد گفت چطور انتظار كاهش نرخ جرايم و خشونت در جامعه را داريم زماني كه قانونگذار ما كه بايد مروج عدل و انصاف و مروت و محبت در جامعه باشد، خود به جواز قتل حكم نموده است.
زیر سؤال بردن حکم آسمانی قصاص برای محکومین به قتل زیر پوششهایی چون نقد اعدام قاچاقچیان مواد مخدر و یا اعدام در ملا عام و غیر منصفانه و عادلانه و خلاف مروت خواندن احکام قانونی ملهم از شریعت آسمانی اسلام رویه خطرناکی است که روزنامههای زنجیرهای پیش گرفتهاند، در سال 1360 زمانی که جبهه ملی قصاص را غیر انسانی خوانده و مردم را برای مخالفت با لایحه قصاص به تجمع دعوت کرد امام خمینی(ره) جبهه ملی را مرتد اعلام کردند.
نویسنده افزوده است: بالا بودن تقاضاي اعدام در جامعه ما خود نوعي مسئله اجتماعي است، چرا كه نخستين واكنش ما به يك جرم يا قتل، انتقامجويي است. متاسفانه اين واكنش در جامعه امروز ما به عنوان يك تكليف يا حيثيت خانوادگي براي خانواده مقتول به حساب ميآيد.در نهايت بايد گفت چطور انتظار كاهش نرخ جرايم و خشونت در جامعه را داريم زماني كه قانونگذار ما كه بايد مروج عدل و انصاف و مروت و محبت در جامعه باشد، خود به جواز قتل حكم نموده است.
زیر سؤال بردن حکم آسمانی قصاص برای محکومین به قتل زیر پوششهایی چون نقد اعدام قاچاقچیان مواد مخدر و یا اعدام در ملا عام و غیر منصفانه و عادلانه و خلاف مروت خواندن احکام قانونی ملهم از شریعت آسمانی اسلام رویه خطرناکی است که روزنامههای زنجیرهای پیش گرفتهاند، در سال 1360 زمانی که جبهه ملی قصاص را غیر انسانی خوانده و مردم را برای مخالفت با لایحه قصاص به تجمع دعوت کرد امام خمینی(ره) جبهه ملی را مرتد اعلام کردند.
روزنامه زنجیرهای قانون در یادداشتی به نقد حکم اعدام به بهانه مخالفت با اعدام قاچاقچیان مواد مخدر پرداخته و نوشت: به عقيده بسياري اثر ارعابي مجازات اعدام گذرا بوده و تنها مدتي پس از ديدن صحنه اعدام يا شنيدن خبر آن تاثير داشته و با گذشت زمان در ذهن مخاطب كمرنگتر ميشود.
نویسنده افزوده است: بالا بودن تقاضاي اعدام در جامعه ما خود نوعي مسئله اجتماعي است، چرا كه نخستين واكنش ما به يك جرم يا قتل، انتقامجويي است. متاسفانه اين واكنش در جامعه امروز ما به عنوان يك تكليف يا حيثيت خانوادگي براي خانواده مقتول به حساب ميآيد.در نهايت بايد گفت چطور انتظار كاهش نرخ جرايم و خشونت در جامعه را داريم زماني كه قانونگذار ما كه بايد مروج عدل و انصاف و مروت و محبت در جامعه باشد، خود به جواز قتل حكم نموده است.
زیر سؤال بردن حکم آسمانی قصاص برای محکومین به قتل زیر پوششهایی چون نقد اعدام قاچاقچیان مواد مخدر و یا اعدام در ملا عام و غیر منصفانه و عادلانه و خلاف مروت خواندن احکام قانونی ملهم از شریعت آسمانی اسلام رویه خطرناکی است که روزنامههای زنجیرهای پیش گرفتهاند، در سال 1360 زمانی که جبهه ملی قصاص را غیر انسانی خوانده و مردم را برای مخالفت با لایحه قصاص به تجمع دعوت کرد امام خمینی(ره) جبهه ملی را مرتد اعلام کردند.