به گزارش رجانیوز، در روزهای قبل، روزنامه جمهوری اسلامی که از مطبوعات سنتی حامی هاشمی رفسنجانی به شمار می‌رود، برای دیگر بار شبهه خسته‌کننده و نخ‌نماشده علیه آیت‌الله مصباح یزدی به چاپ رساند. شائبه «حضور نیافتن آیت‌الله مصباح در مناطق جنگ تحمیلی» مسئله‌ای است که همچون دیگر شبهات اگرچه بارها پاسخ داده شده، ولی هم‌فکران هاشمی هنوز هم این مباحث تکراری را به عنوان اهرمی برای به حاشیه بردن مباحث مهم‌تر و یا انتقام‌گیری از آیت‌الله مصباح در دست نگاه داشته‌اند.

به گزارش رجانیوز، روزنامه جمهوری اسلامی این شبهه را در پاسخ به گفت‌وگوی آیت‌الله مصباح یزدی با هفته‌نامه 9 دی پیش کشیده است و همین حمله منفعلانه، موجی از شور و شادی در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی اصلاح‌طلب و اعتدال‌گرا ایجاد نمود. آیت‌الله مصباح یزدی در این گفت‌وگو، با اشاره به این که «در زمان امام هم برخی مسئولین مواضع انقلابی امام را مسخره می‌کردند» اظهار داشت:

«از نظر حضرت امام (رحمه‌الله علیه) مسأله دشمنی با آمریکا به عنوان رأس عالم استکبار، امری تقریباً مشخص است؛ برای همین ما می‌بینیم که ایشان از همان ابتدا با کسانی مثل ملی‌گراها که به آمریکا خوش‌بین بودند اختلاف داشتند. در این طیف هم عده‌ای بودند که رسماً به آمریکا تعلق خاطر داشتند و از اظهار این موضوع ابایی نداشتند ولی جماعتی هم هرچند در ظاهر با انقلاب و امام همراهی می‌کردند، اما در باطن خودشان منافقانه اهل کنار آمدن با آمریکا بودند. در همان ایام دفاع مقدس من خودم از برخی شخصیت‌های طراز اول امروز شنیدم که می‌گفتند که ما تا کی باید با آمریکا بجنگیم؟! همین‌ها طراحی کردند و جام زهر را به امام نوشاندند و الان هم به این کار افتخار می‌کنند.

عده‌ای از مسئولین نه فقط امروز که در زمان امام هم موضع‌گیری‌های انقلابی و علنی امام علیه آمریکا و ابرقدرت‌ها را مسخره می‌کردند و آن را تندروی و افراط می‌دانستند. همین‌ها معتقد بودند که ما باید آداب دیپلماسی را در برابر این دشمنان رعایت کنیم. این نشان می دهد که اینها از ابتدا با امام همفکر و همراه نبودند. برای همین می بینیم که دنبال حذف شعار مرگ بر آمریکا هستند.

البته در بین اینها کسانی هم هستند که با اصل انقلاب مخالف نیستند اما دستگاه محاسباتی آنها تغییر کرده و مواضع امام و رهبری و حتی مواضع انقلابی مردم علیه آمریکا را ناشی از احساسات دینی می دانند ولی معتقدند که این احساسات دینی، ضامن مصلحت کشور نیست و اگر ما عاقلانه فکر کنیم و مصالح کشور را در نظر بگیریم، باید این سیاست ها را تغییر بدهیم برای همین مذاکره با آمریکا را از افتخارات خودشان می دانند. اینها معتقدندکه در سایه مذاکره با آمریکا می توانند مشکلات را حل کنند در حالی که این خوش خیالی و ساده‌انگاری است.»

روزنامه جمهوری اسلامی هم در واکنشی هتاکانه و منفعلانه به مصاحبه آیت‌الله مصباح یزدی نوشت: «صریح عرض کنم؛ کسانی جام زهر را به امام نوشاندند که به جبهه نیامدند. از دفاع مقدس حمایت نکردند، حالا طلبکار هم شده‌اند که اگر برخی بر آنها صفت تواب هم بگذارند کیست که نداند خون همه توابین به اندازه یک قطره خون در همراهی سیدالشهدا ارزش و اثر نداشت. سخنرانی‌های امروز آقایان به توان هزار هم که برسد به اندازه یک ساعت حضور در جبهه ارزش ندارد حتی به اندازه یک سخنرانی آن روز هم اثر ندارد. بگذریم که اگر پای حساب و کتاب به میان آید غایبان دیروز، امروز نه در جای پرسشگر که در جای متهم باید بنشینند، همین!»

با این حال اسناد و شواهد تاریخی گویای این واقعیت است که آیت‌الله مصباح یزدی در طول هشت سال دفاع مقدس، برخلاف ادعای ارگان سنتی هاشمی نه‌تنها «از دفاع مقدس حمایت کردند» بلکه در مناطق عملیاتی جبهه‌های جنوب حضور یافتند. این موضوع را می‌توان در اظهارات رزمنده همراه و محافظ آیت‌الله مصباح در زمان عملیات کربلای 5 مشاهده کرد. علیرضا کریمی، جانباز دوران دفاع مقدس بخشی از خاطرات خود درباره حضور آیت الله مصباح در فاو و خطوط مقدماتی را این گونه نقل می‌کند:

«...اصرار داشتيم حاج‌آقا خيلی آن‌جا نمانند ولی ايشان هم اصرار داشتند كه همان جا باشند. حالا اين را هم بگويم شخصي كه خيلي ادعايش مي‌شد، يك روز آمده بود جبهه با محافظ‌هاش! نزديك همان ساختمان‌هاي بلوكي مقري بود كه بهش مي‌گفتند كميته امداد. آن‌جا ما را ديدند، گفتند كجا؟ گفتم مي‌ريم خط. بعد گفتم حاج آقا ببريمتان خط؟ گفت باشه مي‌ريم. يكي از محافظانش عكس‌العمل بدي نشان داد. بعد خود ايشون واسطه شد كه درگيري بين ما و محافظ‌ها پيش نياد. و به محافظ‌هايش گفت: من مي‌رم تا خط. با هم حركت كرديم رسيديم به سه‌راهي كه ديگه توپ‌هاي عراق شديد مي‌زدند. ايشان گفت خط كجاست؟ گفتم يك مقداري جلوتر. بعد گفت ديگه برگرديم؛ الان ديگه محافظ‌هاي ما ناراحت مي‌شوند.
 
حالا اين‌ طرف ماجرا آيت‌الله مصباح يزدي و آقازاده‌هاشون بودند. يادم هست كه شب براشون همين ماجرا رو تعريف كردم. منطقه رو توجيه كردم كه اين منطقه از كجا شروع مي‌شه ساختمان‌هاي بلوكي را رد مي‌كنيم مي‌رسيم به امام‌زاده سيد زكي و جلوتر از آن هم لشكر 16 و بعد كارخانه نمك و آن‌طرف‌تر سه‌راه شهادت و اين‌كه حد فاصل خط ايران و عراق كه از 150 متر شروع مي‌شد تا بعضي جاها به 2 كيلومتر مي‌رسيد. خيلي از سه‌راه شهادت خوش‌شان آمده بود. شب فرمودند ما بريم آن‌جا. عرض كردم كه حاج‌آقا خطرناك است. صبح ديدم كه ايشان همچنان اصرار دارند بريم اون‌جا. با شهردار فاو هماهنگ كرديم و يك پاترول گرفتيم. ايشان هم گفت نرويم آن‌جا؛ ولي حاج آقا اصرار داشتند كه برويم. ايشان تا خطرناك‌ترين جا آمدند.»

همچنین تصاویر حضور آیت‌الله مصباح یزدی به همراه آیت‌الله محسن اراکی در دزفول منتشر شده است. آیت‌الله اراکی در این زمان امام جمعه دزفول و نماینده امام خمینی در این شهرستان بود.

از جمله دیگر تصاویر منتشرشده از حضور آیت‌الله مصباح یزدی در مناطق جنگی، بازدید وی از ستاد بازسازی شهید علم‌الهدی در اهواز است؛ ستادی که در مناطق پشت جبهه قرار داشت و افراد دیگری همچون آیت‌الله خامنه‌ای هم در آنجا حضور یافتند و از آن بازدید به عمل آوردند.

آیت‌الله مصباح یزدی در ستاد بازسازی شهید علم‌الهدی در اهواز

بازدید آیت‌الله خامنه‌ای از ستاد بازسازی شهید علم‌الهدی اهواز

تصویر دست‌خط آیت‌الله مصباح یزدی در بازدید از ستاد بازسازی شهید علم‌الهدی را باید تیر خلاصی به ادعاهای هم‌فکران هاشمی -درباره همراهی نکردن و مخالف بودن آیت‌الله مصباح با دفاع مقدس- دانست.

دست‌خط آیت‌الله مصباح پس از بازدید از ستاد بازسازی شهید علم‌الهدی

با وجود تمامی این تصاویر، اسناد و تاریخ شفاهی اگرچه اتهامات حامیان فکری اعتدال و اصلاحات به صراحت رد می‌شود، لیکن نباید انتظار داشت این قبیل این ادعاها در بزنگاه‌های دیگر علم نشود. سرپوش نهادن به دوگانگی و تضادهای درونی مدعیان خط امام، جز با فرافکنی و طرح چندباره این قبیل اتهامات میسر نمی‌شود.