آیا تولید و دوختن لباس های محرک و مهیّج در صورتی که تولید کننده و خیاط بداند مشتری آن را در مجلس مختلط استفاده می کند جایز است؟
به گزارش شهدای ایران به نقل از حوزه،متن استفتاء و پاسخ مراجع عظام تقلید به این شرح است .
سئوال: آیا تولید لباس های نازک و بدن نما اشکال دارد؟
پاسخ:
اگر مفسده داشته باشد، مثلا نوعاً موجب تحریک شهوت نامحرم شود1 و فرهنگ غربی و بیگانه را ترویج و تبلیغ کند جایز نیست.2
سئوال: آیا تولید و دوختن لباس های محرک و مهیّج(در صورتی که تولید کننده و خیاط بداند مشتری آن را در مجلس مختلط استفاده می کند) جایز است؟
پاسخ:
آیت الله خامنه ای: تولید هر لباسی مانند جوراب نازک که پوشیدن آن در مقابل نامحرم حرام است؛ اگر به قصد این باشد که زنان خریدار از آنها در برابر نامحرم استفاده کنند، حرام است6
آیت الله شبیری زنجانی؛ اگر سبب انجام حرام شود یا مفسده داشته باشد، تولید و دوختن این گونه لباس ها جایز نیست3
آیت الله مکارم : اگر لباس ها جنبه مشترک دارد یعنی هم در منزل برای همسر استفاده می شود و هم در غیر منزل ، تولید آن جایز است و مسئولیت آن بر عهده کسی است که از آنها سوء استفاده می کند4
آیت الله صافی گلپایگانی: صرف علم داشتن ضرری ندارد، مگر اینکه تولید یا دوختن برای استفاده حرام باشد5
سوال: آیا چاپ کردن تصاویر مبتذل و مستجهن (مانند زنان برهنه) بر روی لباس و پوشاک اشکال دارد؟
پاسخ:
اگر مفسده داشته باشد، مثلاً نوعا موجب تحریک شهوت نامحرم شود یا به ترویج و تایید باطل منجر گردد7 جایز نیست8 و مزد گرفتن در برابر آن حرام است9
پی نوشت:
1.(جامع الاحکام صافی گلپایگانی، ج 2، ص 181، س 1732 و استفتای ایمیلی از دفترآیت الله شبیری زنجانی ،
2.استفتائات جدید مکارم، ج 2، ص 181، س 1732 و استفتای ایمیلی از دفتر آیت الله شبیری زنجانی
3.(استفتای پیامکی از دفاتر آیت الله شبیری زنجانی (کد استفتاء:23577)و آیت الله نوری همدانی تاریخ 19/08/1394
4(استفتائات جدید، ج 1، ص 534، س 1758
5)( استفتای پیامکی از دفتر 20/08/1394
6( رساله آموزشی، ج 2، پوشش و نگاه کردن. farsi.khamenei.ir
7(استفتاء ایمیلی از دفتر آیت الله شبیری زنجانی، کد استفتاء 27596، 18/12/1394)،
8(استفتائات جدید آیت الله مکارم، ج 3، ص 151، س454، جامع الاحکام آیت الله صافی، ج 2، ص 181، س1733، استفتئای پیامکی از دفاتر آیت الله سیستانی، آیت الله نوری همدانی 4/12/1394).
9(آیت الله مکارم www.makarem.ir، استفتائات؛ استفتای پیامکی از دفتر آیات عظام سیستانی و نوری همدانی 4/12/1394
سئوال: آیا تولید لباس های نازک و بدن نما اشکال دارد؟
پاسخ:
اگر مفسده داشته باشد، مثلا نوعاً موجب تحریک شهوت نامحرم شود1 و فرهنگ غربی و بیگانه را ترویج و تبلیغ کند جایز نیست.2
سئوال: آیا تولید و دوختن لباس های محرک و مهیّج(در صورتی که تولید کننده و خیاط بداند مشتری آن را در مجلس مختلط استفاده می کند) جایز است؟
پاسخ:
آیت الله خامنه ای: تولید هر لباسی مانند جوراب نازک که پوشیدن آن در مقابل نامحرم حرام است؛ اگر به قصد این باشد که زنان خریدار از آنها در برابر نامحرم استفاده کنند، حرام است6
آیت الله شبیری زنجانی؛ اگر سبب انجام حرام شود یا مفسده داشته باشد، تولید و دوختن این گونه لباس ها جایز نیست3
آیت الله مکارم : اگر لباس ها جنبه مشترک دارد یعنی هم در منزل برای همسر استفاده می شود و هم در غیر منزل ، تولید آن جایز است و مسئولیت آن بر عهده کسی است که از آنها سوء استفاده می کند4
آیت الله صافی گلپایگانی: صرف علم داشتن ضرری ندارد، مگر اینکه تولید یا دوختن برای استفاده حرام باشد5
سوال: آیا چاپ کردن تصاویر مبتذل و مستجهن (مانند زنان برهنه) بر روی لباس و پوشاک اشکال دارد؟
پاسخ:
اگر مفسده داشته باشد، مثلاً نوعا موجب تحریک شهوت نامحرم شود یا به ترویج و تایید باطل منجر گردد7 جایز نیست8 و مزد گرفتن در برابر آن حرام است9
پی نوشت:
1.(جامع الاحکام صافی گلپایگانی، ج 2، ص 181، س 1732 و استفتای ایمیلی از دفترآیت الله شبیری زنجانی ،
2.استفتائات جدید مکارم، ج 2، ص 181، س 1732 و استفتای ایمیلی از دفتر آیت الله شبیری زنجانی
3.(استفتای پیامکی از دفاتر آیت الله شبیری زنجانی (کد استفتاء:23577)و آیت الله نوری همدانی تاریخ 19/08/1394
4(استفتائات جدید، ج 1، ص 534، س 1758
5)( استفتای پیامکی از دفتر 20/08/1394
6( رساله آموزشی، ج 2، پوشش و نگاه کردن. farsi.khamenei.ir
7(استفتاء ایمیلی از دفتر آیت الله شبیری زنجانی، کد استفتاء 27596، 18/12/1394)،
8(استفتائات جدید آیت الله مکارم، ج 3، ص 151، س454، جامع الاحکام آیت الله صافی، ج 2، ص 181، س1733، استفتئای پیامکی از دفاتر آیت الله سیستانی، آیت الله نوری همدانی 4/12/1394).
9(آیت الله مکارم www.makarem.ir، استفتائات؛ استفتای پیامکی از دفتر آیات عظام سیستانی و نوری همدانی 4/12/1394
