پاسخ این سؤال شرعی را مطابق با فتاوای مقام معظم رهبری در ادامه گزارش بخوانید.
به گزارش شهدای ایران؛ متن سؤال و پاسخ زیر مطابق با فتاوای مقام معظم رهبری از پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای منتشر میشود.
سؤال: پیروان چه ادیان و مذاهبی نجس هستند؟ آیا در مورد پیروان ادیان و مذاهبی که غیر اهل کتابند و از نظر حضرت آیتالله خامنهای نجس هستند، به صرف دست زدن به آنها نجس میشویم یا باید دست خیس باشد؟
پاسخ: طبق نظر مقام معظم رهبری، فِرَق مسلمین و سایر مذاهب که اهل کتاب هستند یعنی مسیحیان، یهودیان، زرتشتیان و صابئین، اینها همه پاک هستند. دربارهی ارتباط با غیر اهل کتاب هم صرف اینکه دست خشک به آنها زده شود، یا حتی اگر رطوبت داشته باشد، ولی رطوبت سرایت نکند، یا شک داشته باشد که رطوبت از بدن آنها یا بدن ما سرایت کرده، باز محکوم به طهارت است. اینگونه نیست که اگر با غیرمسلمان غیر اهل کتابی دست دادید، دست شما نجس میشود؛ بلکه در صورتی دست شما نجس میشود که دست یکی از شما یا دست هر دو رطوبت سرایتکننده داشته باشد.
سؤال: پیروان چه ادیان و مذاهبی نجس هستند؟ آیا در مورد پیروان ادیان و مذاهبی که غیر اهل کتابند و از نظر حضرت آیتالله خامنهای نجس هستند، به صرف دست زدن به آنها نجس میشویم یا باید دست خیس باشد؟
پاسخ: طبق نظر مقام معظم رهبری، فِرَق مسلمین و سایر مذاهب که اهل کتاب هستند یعنی مسیحیان، یهودیان، زرتشتیان و صابئین، اینها همه پاک هستند. دربارهی ارتباط با غیر اهل کتاب هم صرف اینکه دست خشک به آنها زده شود، یا حتی اگر رطوبت داشته باشد، ولی رطوبت سرایت نکند، یا شک داشته باشد که رطوبت از بدن آنها یا بدن ما سرایت کرده، باز محکوم به طهارت است. اینگونه نیست که اگر با غیرمسلمان غیر اهل کتابی دست دادید، دست شما نجس میشود؛ بلکه در صورتی دست شما نجس میشود که دست یکی از شما یا دست هر دو رطوبت سرایتکننده داشته باشد.
تکلیف را مشخص می کند
انسان وقتی چیزهای نجس را شناخت تکلیف خود را در زمان مواجهه انجام میدهد
مثلا در مواجهه با نجاسات اگر جایی از انسان نجس شد باید خود را تطهیر کند
مثلا اگر به بدن یک مرده قبل از غسل دادن مرده دست بزند باید غسل مس میت بکند
سگ نجس هست اگر دست انسان خیس باشد یا بدن سگ خیس باشد و دست انسان به آن تماس پیدا کند نجس می شود باید آب کشیده شود
اینکه کافر نجس هست به معنی این نیست که نمی توان با او ارتباط بر قرار کرد بلکه به این معنی ایت که در ارتباط با او تکلیف خود را انجام دهیم