عزت الله ضرغامی ۲۱ علت گرایش به بدحجابی با استفاده از روش ارزشمند شهیدمطهری در کتاب «علل گرایش به مادیگری» بیان کرد.

به گزارش شهدای ایران، عزت الله ضرغامی رئیس اسبق سازمان صدا و سیما طی مطلبی درباره گرایش به بدحجابی نوشت:
حجاب از برکات انقلاب اسلامی و از موضوعات مهم اخلاقی و اجتماعی است.
بدون تردید رعایت حجاب و عفت عمومی زنان و مردان، نقش مهمی در سالم نگه داشتن جامعه و رشد و تعالی سایر فضائل اخلاقی دارد.
مسأله بدحجابی در سالهای اخیر، بیش از گذشته موضوعیت پیدا کرده و موجب بحث و گفتگوی فراوان بین صاحبنظران و مسئولان حاکمیت شده است.
سادهانگاری و تک بُعدی دیدن این آسیب موجب انحرافات بعدی خواهد شد.
به همین دلیل در حد توان و تجربه خودم و با استفاده از روش ارزشمند شهیدمطهری در کتاب "علل گرایش به مادیگری" تلاش کردم "علل گرایش به بدحجابی" را بررسی کنم. بدیهی است هر کدام از بندهای این بررسی نیازمند توصیف و تبیین گستردهتر است.
علل گرایش به بدحجابی
1-سهل انگاری و کم اعتقادی
2-جوزدگی
3-راحت طلبی و تساهل رفتاری
4-روشنفکرنمائی
5-همسریابی
6-خودنمائی و تبرج
7-لجاجت با خانواده و محیط؛ رفتار عصیانگرانه
8-موضع گیری سیاسی، اتخاذ رفتار واکنشی و انتقام جویانه نسبت به حاکمیت
9-رفتار سوداگرانه عوامل فساد و فحشاء
10-سست شدن نهاد خانواده
11-ترویج سبک زندگی غربی توسط رسانههای دشمن به ویژه ماهواره
12-فقدان پوششهای ارزان و جذاب اسلامی به ویژه چادر و مدلهای مناسب لباس و بالعکس
13-ضعف نظریهپردازی و ادبیات مناسب و به روز در مورد حجاب
14-کم کاری گفتمانی دستگاههای تبلیغی نظام و فقدان جذابیت
15- نگاه حداکثری و سخت گیرانه به قوانین حجاب توسط عوامل تبلیغی و ارشادی
16-بیتوجهی به سهلگیری عرفی دین در فضاهای خاص مثل روستاها
17-تبعیض رفتاری برخی مسئولین و انعکاس حداکثری آن در جامعه
18-ضعف در ارائه الگوهای موفق رفتاری و فقدان این الگوها در برخی عرصههای تأثیرگذار
19-تناقض در چهره واقعی بازیگران زن در جامعه با برنامههای نمایشی تلویزیون
20-اتخاذ نظام ترجیحی نادرست آسیبهای اخلاقی و اجتماعی با رویکرد کاهش اهمیت بدحجابی توسط برخی از مبلغین و روحانیون
21-ایجاد دوقطبی کاذب موافق و مخالف نظام بر مبنای حجاب از ابتدای انقلاب
حجاب از برکات انقلاب اسلامی و از موضوعات مهم اخلاقی و اجتماعی است.
بدون تردید رعایت حجاب و عفت عمومی زنان و مردان، نقش مهمی در سالم نگه داشتن جامعه و رشد و تعالی سایر فضائل اخلاقی دارد.
مسأله بدحجابی در سالهای اخیر، بیش از گذشته موضوعیت پیدا کرده و موجب بحث و گفتگوی فراوان بین صاحبنظران و مسئولان حاکمیت شده است.
سادهانگاری و تک بُعدی دیدن این آسیب موجب انحرافات بعدی خواهد شد.
به همین دلیل در حد توان و تجربه خودم و با استفاده از روش ارزشمند شهیدمطهری در کتاب "علل گرایش به مادیگری" تلاش کردم "علل گرایش به بدحجابی" را بررسی کنم. بدیهی است هر کدام از بندهای این بررسی نیازمند توصیف و تبیین گستردهتر است.
علل گرایش به بدحجابی
1-سهل انگاری و کم اعتقادی
2-جوزدگی
3-راحت طلبی و تساهل رفتاری
4-روشنفکرنمائی
5-همسریابی
6-خودنمائی و تبرج
7-لجاجت با خانواده و محیط؛ رفتار عصیانگرانه
8-موضع گیری سیاسی، اتخاذ رفتار واکنشی و انتقام جویانه نسبت به حاکمیت
9-رفتار سوداگرانه عوامل فساد و فحشاء
10-سست شدن نهاد خانواده
11-ترویج سبک زندگی غربی توسط رسانههای دشمن به ویژه ماهواره
12-فقدان پوششهای ارزان و جذاب اسلامی به ویژه چادر و مدلهای مناسب لباس و بالعکس
13-ضعف نظریهپردازی و ادبیات مناسب و به روز در مورد حجاب
14-کم کاری گفتمانی دستگاههای تبلیغی نظام و فقدان جذابیت
15- نگاه حداکثری و سخت گیرانه به قوانین حجاب توسط عوامل تبلیغی و ارشادی
16-بیتوجهی به سهلگیری عرفی دین در فضاهای خاص مثل روستاها
17-تبعیض رفتاری برخی مسئولین و انعکاس حداکثری آن در جامعه
18-ضعف در ارائه الگوهای موفق رفتاری و فقدان این الگوها در برخی عرصههای تأثیرگذار
19-تناقض در چهره واقعی بازیگران زن در جامعه با برنامههای نمایشی تلویزیون
20-اتخاذ نظام ترجیحی نادرست آسیبهای اخلاقی و اجتماعی با رویکرد کاهش اهمیت بدحجابی توسط برخی از مبلغین و روحانیون
21-ایجاد دوقطبی کاذب موافق و مخالف نظام بر مبنای حجاب از ابتدای انقلاب
* فارس
آیا بعد از 37 سال از یک انقلاب فرهنگی و مکتبی و این همه نهاد و ارگان فرهنگی صوتی و تصویری و اجتماعی و مکتوب و سازمانهای عریض و طویل میلیاردی خور و حیف و میل کن با شعارهای پر طمطراق و این همه روحانی پشت میز نشسته و اشغالگر مسئولیتهای بزرگ نظام باادعاهای سر به فلک کشیده کوچکترین موضوع فرهنگی جامعه دینی را نتوانسته اند حل کنند؟
بابا یک جوان بیست و چند سال در کثیف ترین بخش دنیا به نام جزیره العرب از بت پرستان انسانهایی مجاهد و شهید پرور ساخت
اما از یک جامعه به شدت تحت تاثیر فرهنگ غربی جوانانی شجاع ، متدین و مجاهد ساخت