دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی در نامهای به مسعود دهنمکی آمادگی این اتحادیه را برای اکران دانشگاهی «رسوایی 2»، و ترویج هنرمندانه اسلام ناب محمدی(ص) اعلام کرد.
به گزارش شهدای ایران به نقل از فارس، مجتبی رئیسی دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی در نامهای به مسعود دهنمکی کارگردان سینمای کشورمان آمادگی این اتحادیه را برای اکران دانشگاهی «رسوایی 2» و ترویج هنرمندانه اسلام ناب محمدی(ص) اعلام کرد.
در ابتدای نامه رئیسی به دهنمکی آمده است: بار دیگر با شکستن خطوط قرمز سینمای غربزده، خود را سیبل تهمتها و تخریبهای جماعتی قرار دادی که مشکلشان نه با تو، که با هنری است که نمایش دهنده اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان و اسلام تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیتها است. مشکلشان در این است که از آن زمان که سلاح هنریات را به دست گرفتهای، در آثارت نابود کننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بیدرد و در یک کلمه اسلام آمریکایی بودهای.
دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی افزود: بدیهی و طبیعی است آنان که با سفرهای زیارتی به اسکار و کن با رویای ایفای نقشهای درجه سه در فیلمهای هالیوودی و ته لهجه دیالوگهای انگلیسی، فرسنگها به دور از فرهنگ جامعهاشان زندگی میکنند، تاب و توان و تحمل دیدن آثار تو را ندارند.
در ادامه تاکید شد: بدیهی است «مدعیان هنر بی دردی» که موجب شدند تا مردم خرید یک همبرگر را به خرید بلیط سینما ترجیح دهند تاب و توان و تحمل سالنهای مملو از جمعیتی که برای نمایش « نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، و نظامی» آمدهاند را ندارند.
رئیسی در ادامه نامه خود به دهنمکی نوشت: همانطور که پیش بینی میشد، آنانی که عمری را در کافه نشینیهای شبانه سپری کردهاند، اینبار حتی تاب و توان دیدن رسوایی را هم ندارند. رسوایی با نمایش جلوههایی از جنگ فقر و غنا، شهید امر به معروف و نهی از منکر، رباخواری و فساد سیستمی در نظام بانکی، تکنوکراتهای رخنه کرده در بدنه مدیریتی کشور، جام زهر پذیرش قطعنامه 598، روحانیت انقلابی و ساده زیست، پناه بردن جامعه به سیره اهل بیت(ع) خاکریز جدیدی را در عرصه سینمای انقلاب بوجود آورده است. خاکریز جدیدی که قطعا فریاد اعتراض اقلیت یک درصدی را به همراه خواهد داشت.
دبیر اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی در خاتمه خطاب به دهنمکی اظهار داشت: ضمن خدا قوت به حضرتعالی و تمام همکارانت در ساخت رسوایی 2، اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی آمادگی کامل خود را جهت اکران دانشگاهی این اثر، و ترویج هنرمندانه اسلام ناب محمدی(ص) اعلام میدارد. همیشه در خط اصولی دفاع از محرومان و مستضعفان ثابت قدم باشید.
در ابتدای نامه رئیسی به دهنمکی آمده است: بار دیگر با شکستن خطوط قرمز سینمای غربزده، خود را سیبل تهمتها و تخریبهای جماعتی قرار دادی که مشکلشان نه با تو، که با هنری است که نمایش دهنده اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان و اسلام تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیتها است. مشکلشان در این است که از آن زمان که سلاح هنریات را به دست گرفتهای، در آثارت نابود کننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بیدرد و در یک کلمه اسلام آمریکایی بودهای.
دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی افزود: بدیهی و طبیعی است آنان که با سفرهای زیارتی به اسکار و کن با رویای ایفای نقشهای درجه سه در فیلمهای هالیوودی و ته لهجه دیالوگهای انگلیسی، فرسنگها به دور از فرهنگ جامعهاشان زندگی میکنند، تاب و توان و تحمل دیدن آثار تو را ندارند.
در ادامه تاکید شد: بدیهی است «مدعیان هنر بی دردی» که موجب شدند تا مردم خرید یک همبرگر را به خرید بلیط سینما ترجیح دهند تاب و توان و تحمل سالنهای مملو از جمعیتی که برای نمایش « نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، و نظامی» آمدهاند را ندارند.
رئیسی در ادامه نامه خود به دهنمکی نوشت: همانطور که پیش بینی میشد، آنانی که عمری را در کافه نشینیهای شبانه سپری کردهاند، اینبار حتی تاب و توان دیدن رسوایی را هم ندارند. رسوایی با نمایش جلوههایی از جنگ فقر و غنا، شهید امر به معروف و نهی از منکر، رباخواری و فساد سیستمی در نظام بانکی، تکنوکراتهای رخنه کرده در بدنه مدیریتی کشور، جام زهر پذیرش قطعنامه 598، روحانیت انقلابی و ساده زیست، پناه بردن جامعه به سیره اهل بیت(ع) خاکریز جدیدی را در عرصه سینمای انقلاب بوجود آورده است. خاکریز جدیدی که قطعا فریاد اعتراض اقلیت یک درصدی را به همراه خواهد داشت.
دبیر اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی در خاتمه خطاب به دهنمکی اظهار داشت: ضمن خدا قوت به حضرتعالی و تمام همکارانت در ساخت رسوایی 2، اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی آمادگی کامل خود را جهت اکران دانشگاهی این اثر، و ترویج هنرمندانه اسلام ناب محمدی(ص) اعلام میدارد. همیشه در خط اصولی دفاع از محرومان و مستضعفان ثابت قدم باشید.