نماینده اسبق خوزستان در مراسم جشن دانشجوی دانشگاه شهرکرد گفت: نامه مجلس ششم نه تنها ننگین نبود؛ بلکه از افتخارات مجلس ششم به حساب می‌آید.
به گزارش شهدای ایران، جمعیت اسلامی دانشگاه شهرکرد سه شنبه‌شب به مناسبت روز دانشجو جشنی با حضور محمد کیانوش راد برگزار کردند.
ابتدای این جلسه کلیپی از سیر تاریخ جنبش دانشجو با تخریب چهره آقای احمدی نژاد نمایش داده شد.
کیانوشی راد، نماینده اسبق خوزستان در مراسم جشن دانشجوی دانشگاه شهرکرد گفت: شب و روز روحانیت ما در دانشگاه ها و محافل مختلف سخنرانی می کنند؛ چرا تغییری در وضعیت جامعه صورت نمی گیرد.
وی، شریعتی را روح مذهبی و آزادی بخشی پیش از انقلاب اسلامی در دانشگاه ها برشمرد و افزود: دانشگاه از زمانی که در ایران شکل گرفت با حفظ مرجعیت علمی و سیاسی خود مورد توجه مردم بوده و همچنان برای رفع مشکل جامعه به این مرکز علمی مراجعه می کنند.
نماینده اسبق خوزستان با دروغگو خواندن دولت قبل تصریح کرد: زینت یک مسلمان نه تنها به نماز، روزه و حجاب است؛ بلکه به راست گویی و صداقت است.
کیانوش راد وضعیت سران فتنه را به سکوت امام علی(ع) تشبیه کرد.
وی نامه مجلس ششم به مقام معظم رهبری را نامه دلسوزانه دانست و افزود: آن نامه نه تنها ننگین نبود؛ بلکه از افتخارات مجلس ششم به حساب می آید.
لازم به ذکر است، وقتی که محمد کیانوشی راد برای ایراد سخن به پشت تریبون رفت بسیاری از افراد جشن را ترک کردند.
محمد کیانوش‌راد، نماینده مردم اهواز در مجلس ششم و عضو جبهه منحل مشارکت ایران اسلامی بود.
وی در حوادث بعد از انتخابات سال ۸۸ در منزل سید شهاب‌الدین طباطبایی، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت ایران اسلامی بازداشت شد.
محمد کیانوش راد از جمله كساني است كه در فتنه ۸۸ نقش فعالت داشت و پس از آزادي وي از زندان، نسبت به آزادی سایر فعالان فتنه ۸۸ ابراز امیدواری کرد.
در مجلس ششم نامه ای خطاب به مقام معظم رهبری توسط برخی از نمایندگان اصلاح طلب نوشته شد بود که کیانوشی راد یکی از امضا کنندگان این نامه بود که گزیده از این نامه به این گونه است. آنچه ما میفهمیم این است که مسئولان حاکمیت باید صادقانه از مردم در قبال همه قصورها و سوء تدبیرها پوزش بخواهند.
اگر جام زهری باید نوشید قبل از آنکه کیان نظام و مهمتر از آن، استقلال و تمامیت ارضی کشور در مخاطره قرار گیرد باید نوشیده شود و بی تردید این برخورد خردمندانه و متواضعانه، از سوی ملت با همان پاداشی مواجه می شود که امام عزیز راحل روبرو شد.
این اقدام نشانه تدبیر، دور اندیشی، مصلحت جویی، خیرخواهی و توفیق الهی است و البته نشانه این تغییرات در بینش باید با علائمی در منش و روش همراه باشد.
ابتدای این جلسه کلیپی از سیر تاریخ جنبش دانشجو با تخریب چهره آقای احمدی نژاد نمایش داده شد.
کیانوشی راد، نماینده اسبق خوزستان در مراسم جشن دانشجوی دانشگاه شهرکرد گفت: شب و روز روحانیت ما در دانشگاه ها و محافل مختلف سخنرانی می کنند؛ چرا تغییری در وضعیت جامعه صورت نمی گیرد.
وی، شریعتی را روح مذهبی و آزادی بخشی پیش از انقلاب اسلامی در دانشگاه ها برشمرد و افزود: دانشگاه از زمانی که در ایران شکل گرفت با حفظ مرجعیت علمی و سیاسی خود مورد توجه مردم بوده و همچنان برای رفع مشکل جامعه به این مرکز علمی مراجعه می کنند.
نماینده اسبق خوزستان با دروغگو خواندن دولت قبل تصریح کرد: زینت یک مسلمان نه تنها به نماز، روزه و حجاب است؛ بلکه به راست گویی و صداقت است.
کیانوش راد وضعیت سران فتنه را به سکوت امام علی(ع) تشبیه کرد.
وی نامه مجلس ششم به مقام معظم رهبری را نامه دلسوزانه دانست و افزود: آن نامه نه تنها ننگین نبود؛ بلکه از افتخارات مجلس ششم به حساب می آید.
لازم به ذکر است، وقتی که محمد کیانوشی راد برای ایراد سخن به پشت تریبون رفت بسیاری از افراد جشن را ترک کردند.
محمد کیانوش‌راد، نماینده مردم اهواز در مجلس ششم و عضو جبهه منحل مشارکت ایران اسلامی بود.
وی در حوادث بعد از انتخابات سال ۸۸ در منزل سید شهاب‌الدین طباطبایی، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت ایران اسلامی بازداشت شد.
محمد کیانوش راد از جمله كساني است كه در فتنه ۸۸ نقش فعالت داشت و پس از آزادي وي از زندان، نسبت به آزادی سایر فعالان فتنه ۸۸ ابراز امیدواری کرد.
در مجلس ششم نامه ای خطاب به مقام معظم رهبری توسط برخی از نمایندگان اصلاح طلب نوشته شد بود که کیانوشی راد یکی از امضا کنندگان این نامه بود که گزیده از این نامه به این گونه است. آنچه ما میفهمیم این است که مسئولان حاکمیت باید صادقانه از مردم در قبال همه قصورها و سوء تدبیرها پوزش بخواهند.
اگر جام زهری باید نوشید قبل از آنکه کیان نظام و مهمتر از آن، استقلال و تمامیت ارضی کشور در مخاطره قرار گیرد باید نوشیده شود و بی تردید این برخورد خردمندانه و متواضعانه، از سوی ملت با همان پاداشی مواجه می شود که امام عزیز راحل روبرو شد.
این اقدام نشانه تدبیر، دور اندیشی، مصلحت جویی، خیرخواهی و توفیق الهی است و البته نشانه این تغییرات در بینش باید با علائمی در منش و روش همراه باشد.
