جعفری: بیشتر یاران امام زمان(عج) جوانان هستند

کارشناس مباحث مهدویت اظهار داشت: یاران امام زمان(عج) با ستم مبارزه می کنند و به دنبال احیای قرآن و سنت هستند، متعبدند و با قرآن مأنوس هستند؛ در روایت آمده است که اینها جانشان و دیدگانشان با قرآن نورانی می شود و تفسیر قرآن در جانشان جای می گیرد.

کد خبر: ۷۴۳۶۸

تاریخ: ۱۰ ارديبهشت ۱۳۹۴ - ۱۹:۱۸

به گزارششهدای ایران،«حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد صابر جعفری» درباره تعداد یاران حضرت مهدی(ع) اظهار داشت: یاران حضرت مهدی(عج) چند دسته هستند بعضی از آنها یاران خاص و ویژه‏اند که 313 نفر ارکان اصلی یاران حضرت را تشکیل می دهند و در روایت آمده است که اگر این کامل شدند زمان ظهور فرا رسیده است.

این کارشناس مباحث مهدویت که با خبرنگار ابنا گفتگو می کرد ادامه داد: یاران امام زمان(عج) فقط 313 نفر نیستند بلکه 313 نفر فرماندهان و کادر اصلی هستند و برخی از اینها را خانم ها تشکیل می دهند و یاران دیگری هم در ادامه اضافه خواهند شد و ظهور فقط با 313 نفر نخواهد بود. این 313 نفر که در روایات آمده است معمولا حاکمان، وزرا و فرماندهان هستند و حضرت قیام نمی کند مگر اینکه این 313 نفر بیایند. در روایت دیگری آمده است که 313 نفر که آمدند باز حضرت صبر می کند و یک لشکر ده هزار نفری به آنها ملحق می شود.

وی در مورد ویژگی ها و خصوصیات یاران امام زمان(ع) اظهار داشت: باید نوع نگاه و زاویه دید یاران حضرت مهدی(عج) از نظر سنخیت و از نظر رفتار با امام زمان(عج) سازگار باشد. اگر حضرت مهدی(عج) آمده است که ستم و ظلم را از بین ببرد روحیه یاران ایشان هم باید ستم ستیزی باشد. اگر حضرت دغدغه جهانی دارد و می خواهد برای جهانیان عدالت را بگستراند پس یاران حضرت هم باید نگاه جهانی داشته باشند. گرچه هیچ کس به اهل بیت(ع) و امام زمان(عج) نمی رسد ولی اگر عبادت، معنویت و ارتباط با خدای حضرت مهدی(عج) ویژه و زبانزد است کسی که می خواهد از یاران او باشد او هم باید چنین باشد.

حجت الاسلام جعفری افزود: اگر حضرت مهدی(عج) در اوج قاطعیت، مهربان است یاران حضرت هم باید به این سمت حرکت کنند. آنها در مقامات به حضرت نمی رسند اما چون یار ایشان هستند آن رنگ و ملاک در اینها هم باید پیدا شود. لذا نمی شود کسی با بدی ها و زشتی ها همسو و همراه باشد بعد بگوییم این شخص یار حضرت است.

وی در مورد خصوصیات یاران امام زمان(عج) در قرآن گفت: در آیه «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُون» خداوند وعده داده است که «عِبادِيَ الصَّالِحُون»  وارثان زمین‏اند؛ پس یاران حضرت «عِبادِيَ الصَّالِحُون» هستند. عبودیت اولین ویژگی آنهاست و دومین ویژگی این است که آنها این شایستگی و صلاحیت را دارند که از بندگان صالح خداوند باشند.

این کارشناس مباحث مهدویت  با بیان اینکه از روایات استفاده می شود که بیشتر یاران امام زمان(عج) جوانان هستند. افزود: بی آلایشی و بی تعلقی جوان باعث می شود که حق پذیرتر باشد. در زمان جنگ تحمیلی هم این گونه بود الان هم همین طور است. جوانان برای حق، پذیراترند و گاهی سن که بالا می رود تعلقات دنیا، خانواده و زندگی، انسان را زمین گیر می کند. البته این به این معنا نیست که پیران از یاران حضرت نیستند در یاری امام زمان(عج) راه برای پیر و جوان باز است.

وی در مورد ویژگی های یاران امام زمان(عج) در روایات اظهار داشت: یاران امام زمان(عج) با ستم مبارزه می کنند و به دنبال احیای قرآن و سنت هستند، متعبدند و با قرآن مأنوس هستند؛ در روایت آمده است که اینها جانشان و دیدگانشان با قرآن نورانی می شود و تفسیر قرآن در جانشان جای می گیرد.

حجت الاسلام جعفری افزود: در روایات دیگر آمده است که یاران حضرت انسان های عزت مدار هستند یعنی کسانی که سستی در مقابل دشمن به خرج نمی دهند. در عین اینکه با محبت و مهربان‏اند «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّار» هستند. اهل بردباری، صبر و حوصله اند. اینها «قلوبهم مجتمعة» انسان هایی هستند که یک دل‏اند. یاران امام زمان(عج) در مسیرشان استوارند، کسانی هستند که «لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِم». شجاعت ویژگی دیگر یاران حضرت است؛ روایتی وجود دارد: «قلوبهم کزبر الحدید» اینها مانند پاره های آهن هستند یا شیرانی هستند که هیچ چیزی آنها را از میدان به در نمی کند.

وی در مورد یاران امام زمان(عج) از بانوان گفت: در روایات آمده است که 50 نفر از 313  نفر، زنان هستند و در روایت دیگر آنها 13 نفر یاد شده است. برخی گفته اند که اینها جزء 313 نفر، و برخی هم گفته اند که علاوه بر 313 نفرند که به نظر می رسد زنان جزء 313 نفر باشند.

این کارشناس مباحث مهدویت در مورد اینکه نام برخی در روایات به عنوان یاران امام زمان(عج) خاطرنشان کرد: اینکه نام یا شهر یاران حضرت در بعضی روایت ها آمده، معتبر و قابل اعتماد نیست. متأسفانه با توجه به اینکه شهر یا نام افرادی در روایات آمده است این بهانه ای برای برخی شیادها فراهم شده و با دستکاری در روایت ادعا می کنند که منظور روایت من هستم و می بینیم که در اصل سند، این نام نیست.

وی گفت: در مورد اینکه آیا فقط شیعیان یاران حضرت هستند، گفت: آنچه که وجود دارد این است که در یاری حضرت افراد از نظر ویژگی ها و رفتارها هر چه به ایشان نزدیک تر باشند، مسئولیت و جایگاهشان مهم تر است. اما اینکه بگوییم یاران ایشان را فقط شیعیان مخلِص و مخلَص تشکیل می دهند، این نیست. البته ممکن است 313 نفر در اوج و بالاترین ها باشند اما اینکه بگوییم که یاران حضرت فقط شیعیان هستند چنین چیزی نداریم.

حجت الاسلام جعفری در پایان درباره سلاح یاران حضرت مهدی گفت: لفظ سیف که در روایات آمده نماد مبارزه است. یعنی حضرت مبارزه هم دارد. پس بحث سیف صرفا نمی تواند دلیل باشد که بر ظاهر آن بمانیم. و برگشت به دوره شمشیر یعنی عقب گرد از تمام پیشرفت ها، و این خیلی هزینه دارد و اتفاقات زیادی باید بیفتد تا این مسئله رخ دهد.