حمایت از موضع ولایتمدارانه فیلسوف و مفسر کبیر

پس از هجمه ضد انقلاب و اصلاح‌طلبان تندرو به حضرت آیت‌الله جوادی آملی به خاطر مواضع ولایتمدارانه ایشان علما و گروه‌های مختلف مذهبی به حمایت و تجلیل از ایشان برخاستند

کد خبر: ۲۵۶۸۰۱

تاریخ: ۲۰ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۳:۴۷

شهدای ایران: برخی افراد از جریان سکولار حوزه و نزدیک به اصلاح‌طلبان با نوشتن یادداشت‌هایی صراحتاً «عبدالله» بودن آیت‌الله عبدالله جوادی آملی را زیر سؤال بردند، فقط برای آنکه رهبری از او تمجید و او نیز بر اطاعت از ولی فقیه تأکید کرده است.

به گزارش جوان، رونمایی از تفسیر هشتاد جلدی تسنیم، اثر گران‌سنگ آیت‌الله جوادی آملی، یک مراسم علمی و فقهی معمول در حوزه‌های علمیه بود، فقط در سطحی بالاتر؛ چنانکه خود مجلدات مورد بحث و شخص صاحب اثر نیز از سطح معمول حوزه بالاتر هستند. اما سخنانی از حضرت آیت‌الله جوادی آملی در این مراسم رونمایی پیرامون «ولایت فقیه» بیان شد که شامه ضدانقلاب را تیز کرد و باعث شد عباراتی علیه این عالم بزرگ اسلام بنویسند. از سویی دیگر در داخل هم، همایش تسنیم و سخنان آیت‌الله از سوی رسانه‌های یک جریان خاص مورد بی‌اعتنایی و در واقع سانسور غیررسمی قرار گرفت. سخنان آیت‌الله برای آنان آبی گرم نکرده بود و از این رو ترجیح دادند از کنار آن بی‌توجه بگذرند. تجربه می‌گوید که اگر در آن همایش دینی، کوچک‌ترین کلامی بود که می‌شد در مسیر غوغازیستی این جماعت مورد استفاده قرار بگیرد، آن را تیتر یک می‌کردند، اما نه تفسیر قرآن حتی در سطح المیزان امروز، برایشان جذابیت داشت و نه سخنان خاص آیت‌الله در حمایت از انقلاب و امام و رهبری و به تعبیر خود ایشان «نظام امت و امامت». بنابراین، از کنار آن گذشتند.

چرا سخنان آیت‌الله مورد خوشایند سکولار‌ها نبود

ادبیات آیت‌الله جوادی آملی کمی ثقیل است، اما آن‌قدری که در یک گزارش مطبوعاتی به کار آید، قابل فهم است که در آن جلسه رونمایی می‌گوید: «کار امام رضوان‌الله تعالی علیه آن بود که ایشان تنها شاهنشاهی را به جمهوری تبدیل نکرد که البته کار خوبی بود؛ اما این تنها کار امام نبود. کار امام نظام امامت امت بود. خدا امام راحل را غریق رحمت کند که این کار بزرگ را انجام دادند تا آنجا که مقدور بود و این وظیفه ماست که نظام امامت امت را حفظ بکنیم. چون همه اینها زیر پوشش و برکات و نورانی حضرت حجت (عج) است. این علم الدراسه سرجایش محفوظ که خیلی مهم نیست که کسی درس بخواند و مجتهد و مرجع شود. این همه مراجع شدند پس معلوم می‌شود که سخت نیست. اینها عادی است ولی وارث یک امام شدن آنکه یافت می‌نشود آنم آرزو است که البته محال نیست، اینکه ترغیب کردند و گفتند که علما ورثه‌الانبیا هستند و اینکار را بکنید و این همه اصرار است که نمیرید مگر اینکه امام زمانتان را بشناسید و امام زمانی زندگی کنید. به برکت اینکه شاهنشاهی رفته و جمهوری آمد خیر، بلکه نظام امامت و امت آمد که همه ما باید بکوشیم امام فعلی‌مان را جانشین امام عصر (عج) بدانیم. امام رضوان الله علیه و مقام معظم رهبری حفظه الله این مسیر را زنده می‌کنند و این فرمایشات ائمه (ع) را به ما می‌رسانند. ما نیز ان‌شاءالله تا آنجا که ممکن است اطاعت می‌کنیم.»

همین سخنان و گفتن از ولایت فقیه با تعابیر علمی- فقهی که ایشان دارد و تأکید بر لزوم تبعیت از امام و رهبری، جلسه رونمایی از یک تفسیر خاص و فاخر و به تعبیر آیت‌الله و تأکید مقام معظم رهبری، المیزان امروز را به حوزه سیاسی کشاند. البته پیش از برگزاری این همایش هم دست‌اندرکاران همایش که در رأس آنها حجت‌الاسلام سعید جوادی آملی، فرزند آیت‌الله حضور داشت، به دیدار مقام معظم رهبری رفته و از رهنمود‌های ایشان و البته تعاریف و تحسین رهبری از شخص علامه جوادی آملی و از تفسیر تسنیم بهره برده بودند و همین دیدار هم برای آنها که ولایت فقیه را برنمی‌تابند، چندان خوشایند نبود.

برخی افراد از جریان سکولار حوزه و نزدیک به اصلاح‌طلبان با نوشتن یادداشت‌هایی صراحتاً «عبدالله» بودن آیت‌الله عبدالله جوادی آملی را زیر سؤال بردند، فقط برای آنکه رهبری از او تمجید و او نیز بر اطاعت از ولی فقیه تأکید کرده است.

حتی ایراد گرفتند که انتشار ۸۰ جلد کتاب تفسیر اسراف است! و اعتراض کردند که شما سال‌ها پیش علیه آیت‌الله منتظری سخن گفته‌اید! یا به صراحت انتقاد کرده‌اند که چرا از نظام امامت و امت گفته‌اید! آن دیگری هم به سیاق من و تو و اینترنشنال به بودجه مؤسسه اسرا ایراد گرفته بود.

افراطی‌ها پازل همدیگر را  تکمیل می‌کنند

جالب آنکه در همین روز‌ها که حرف اثری همچون تسنیم و صاحب اثر عالم و فاضل آن بر سر زبان‌هاست و ۱۰ روز پس از آنکه رهبر انقلاب آن‌گونه از آیت‌الله جوادی آملی قدردانی می‌کنند که حوزه را وامدار او و تفسیر تسنیم را المیزان امروز می‌نامند، و در همین روز‌ها که سکولاریست حوزوی به اسم دین و مردم، دنبال تخریب وجه یک عالم دینی است، ناگاه چند خانم به اسم دفاع از ولایت و اسلام و به بهانه آنچه سکوت علما در برابر اجرا نشدن قانون حجاب و عفاف می‌نامند، مقابل دفتر آیت‌الله جوادی آملی تجمع کرده، شعار می‌دهند و بیانیه می‌خوانند! و از آنجا که افراطی‌ها همیشه پازل یکدیگر را تکمیل می‌کنند، همان رسانه‌های اصلاح‌طلب که همایش رونمایی از تفسیر تسنیم را سانسور کرده بودند، حالا ناگاه نگران شأن آیت‌الله جوادی آملی می‌شوند و خبر این تجمع چند نفره و بی‌نام و نشان را پوشش می‌دهند!

در کنار آیت‌الله

از سویی دیگر، اما حوزه و علما به حمایت از سخنان آیت‌الله جوادی آملی پرداختند و همراهی خود با ایشان را علنی و صریح فریاد کردند.

سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم در بیانیه‌ای با محکومیت هجمه به علامه جوادی آملی تأکید کرد «سخنان عمیق و دقیق فقیه مفسّر حضرت آیت‌الله العظمی علامه جوادی آملی در حمایت از نظام اسلامی و ضرورت تبعیت کامل از «ولی فقیه زمان» و همچنین تمجید مثال زدنی رهبر معظم انقلاب از این عالم بزرگ و فقیه گران‌قدر شیعه، پروژه طولانی مدت تحقق آنتی‌تز انقلاب از درون حوزه علمیه قم و نقشه استعماری تقابل مرجعیت با ولایت را با چالش اساسی روبه‌رو کرد. هرچند کینه و حقد عناصر معلوم‌الحال خرده جریان سکولار حوزوی با آیت الله العظمی علامه جوادی آملی، برای این روز‌ها نبوده و به دهه ۷۰ شمسی بلکه سالیان نخستین انقلاب شکوهمند اسلامی بازمی‌گردد که آیت‌الله العظمی علامه جوادی آملی در جلسات درس، سخنرانی‌ها و کتاب گرانسنگ ولایت فقیه؛ ولایت فقاهت و عدالت به دفاع تمام قد از نظریه ولایت فقیه و رد عالمانه و فقیهانه ادعا‌های بدخواهان اسلام و انقلاب پرداختند.»

تشکل اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم نیز در واکنش به این اظهارات آن را اهانت، منکری بزرگ و جرم آشکار با ادبیات سخیفی که برخاسته از شهوت علمی است، دانست و نوشت: «نامه توهین‌آمیز دو تن از وابستگان به یک جریان خاص سیاسی که از مطرودین دهه ۶۰ انقلاب اسلامی می‌باشند، خطاب به شخصیت بزرگ فقاهت و تقوا، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله‌العالی)، اوج کینه و حقد آنان نسبت به مرجعیت انقلابی را آشکار کرد.... کینه‌توزانی که عزت و عظمت انقلاب اسلامی را برنمی تابند، با سخنانی مبتذل به شخصیت پرهیزکار و بصیری که سال‌ها با قرآن و نهج البلاغه، محشور بوده و در زمانه ما از برجسته‌ترین مروجین اسلام ناب شمرده می‌شود، تاختند و با درشتی و پرخاشگری نشان دادند که چقدر نور حقیقت برایشان کورکننده و عذاب آور است... وابستگان به معارضان انقلاب اسلامی، در پوشش دین و روحانیت، سعی در مخدوش کردن حوزه انقلابی و مرجعیت معظم دارند و این مطلب می‌رساند که همچنان باید نسبت به این قبیل جریان‌های سیاسی، هوشیاری و بصیرت انقلابی را حفظ کرد.»

حجت‌الاسلام سلیمانی اردهالی، رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نیز اظهارات آیت‌الله جوادی آملی را باطل‌کننده نحله‌های انحرافی دانست و تصریح کرد که همان‌گونه که در تاریخ اسلام افرادی همچون عبدالله ابن زبیر، اسلام علوی را برنتابیدند، امروز نیز برخی افراد تلاش می‌کنند انقلاب اسلامی را از مسیر حقیقی خود منحرف کنند.

حجت‌الاسلام غفاری‌فر عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم، تعابیر بلند آیت‌الله جوادی آملی را اتمام حجت با کج‌اندیشان دانست و اظهار کرد که سخنان ایشان درباره ولایت فقیه و نیابت امام عصر (عج) نه تنها جدید نبود بلکه تأکیدی بر یک واقعیت تاریخی است.

غفاری‌فر مسئله نیابت را فراتر از علم و مرجعیت دانسته و اظهار داشت: «سخن حضرت آیت‌الله جوادی بسیار دقیق بود، حساب نایب امام زمان (عج) از حساب همه بزرگان دیگر جداست و همه باید از ایشان اطاعت کنند. فرمایشات حضرت علامه در این نشست مثل آخرین خطبه گهربار آیت الله طالقانی بود، مرحوم آیت الله طالقانی برای ایجاد وفاق بین نیرو‌های انقلاب بسیار از خود هزینه گذاشت و تلاش‌های بسیاری برای حفظ افراد مذبذب کرد، وقتی که از مجاهدین خلق و گروه‌های دیگر قطع امید نمود در آخرین خطبه جانانه از امام خمینی (ره) دفاع کرد و علیه مخالفان انقلاب و امام فرمود من تحت فرمان امام خمینی هستم. خطبه حضرت آیت‌الله جوادی آملی فصل‌الخطاب تلاششان برای وفاق حول محور ولایت فقیه بود، برخی حتی با تلاش‌های این مرجع تقلید هم زیر پرچم رهبری نیامدند و علامه جوادی با این سخن اتمام حجت کرد.»

*جوان آنلاین