منابع مهدویت غنی است، به کلی‌گویی بسنده کرده‌ایم

رئیس مؤسسه پیام امام هادی گفت: متون مربوط به امام زمان(ع) بسیار غنی است و چگونه زیستن در دوران غیبت در منابع مهدوی اعم از ادعیه و روایات آمده است، اما متأسفانه ما به جزئیات توجه نکرده‌ایم و به مسائل عمومی و کلی پرداخته‌ایم

کد خبر: ۲۴۷۸۶

تاریخ: ۲۱ دی ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۲

به گزارش شهدای ایران به نقل ازتسنیم؛آیت‌الله سیدهادی رفیعی‌پور، محقق و پژوهشگر حوزه معارف اسلامی و رئیس مؤسسه پیام امام هادی(ع) ، به مناسبت نخستین روز ولایت حضرت امام عصر(عج) به تبیین نکاتی درباره نسبت فرهنگ در جامعه ما با فرهنگ مهدوی پرداخت و گفت: باید دریافت که خداوند چگونه و برای چه جهتی امام زمان(عج) را به عنوان ذخیره‌ای از بندگان صالح‌اش نگاه داشته تا هدف بزرگ عدالت جهانی و محو شرک را برپادارد. باید دید هدف از تشکیل ادیان و ارسال رسل، چه بوده است؟ توحید، خداشناسی، گسترش عدالت و عمل به دستورات خدا از جمله این اهداف است. با اینکه انبیاء و اولیای بسیاری آمده‌اند، اما هنوز در جهان امروز خون‌ریزی و بی‌عدالتی سیاسی و اقتصادی مشاهده می‌شود و عملاً آنچه که خواسته شده، محقق نشده است. اما خداوند در قرآن وعده داده که دین حق بر جهان قالب و عدالت و توحید به پا خواهد شد. پس ما در دوران غیبت امام زمان(عج) یک وظیفه فردی و اجتماعی مهم داریم.

وی خودسازی را یکی از وظایف مهم فردی خواند و افزود: باید خود را به گونه‌ای کنیم که امامان و پیشوایان و همه انبیاء سفارش کرده‌اند. سلوک و رفتار ما واقعاً مطابق خواست امام‌مان باشد. در یکی از دعاهایی که منتشب به امام زمان است و شیعیان به قرائت آن توصیه شده‌اند، آمده است: «خدایا ما را یاری کن که رفتار، کردار و زندگی ما در راه هدایتی باشد که امام زمان خواسته‌اند و راه میانی که اسلام حقیقی از آن می‌گوید». مسئله اولی که مهدی‌خواهان باید به آن توجه داشته باشند این است که سلوک خود را طبق سلوک ائمه هماهنگ کرده، خود را بسازند و اصلاح کنند تا از این راه جامعه نیز اصلاح شود.

رئیس مؤسسه پیام امام هادی(ع) با تأکید بر ضرورت اطاعت و پیروی شیعیان و منتظران از امام در زمان غیبت عنوان کرد: این اطاعت فقط در خوبی‌ها خلاصه نشود، بلکه در در همه شرایط و سختی‌ها نیز یار امام زمان باشیم. منتظرِ امام، باید سعی کند که خود را اصلاح کرده و با خودسازی جامعه را نیز به سمت اهداف عالی پیش ببرد. نکته دیگر در وظیفه فردی این است که به خدا بگوید «مرا در دین خود ثابت‌قدم بگردان و مرا به کارهایی مشغول کن که طاعت تو در آن کار گنجانده شده است. همچنین قلب مرا رئوف، مهربان و حرف‌شنوی حضرت ولی‌عصر(عج) قرار بده». یکی دیگر از کارهای مؤمنان در دوران غیبت، این است که با دیدن گناهان مأیوس نشوند و منتظر دولت عدالت‌گستر امام زمان(عج) بمانند. در روایات آمده است: «خدایا ما دوست داریم که دولت کریمه برپا شود و در آن اسلام و مسلمین سربلند بوده و نفاق و معصیت در خواری باشند».

آیت‌الله رفیعی‌پور خودسازی و جامعه‌سازی را از وظایف پیروان حضرت مهدی دانست و اظهار داشت: از جمله مواردی که مورد غفلت واقع شده متونی است که در مورد امام زمان وجود دارد و باید بیشتر توسط محققین، دانش‌پژوهان و کسانی که روی مکتب مهدویت کار می‌کنند، مورد توجه قرار گیرد. بخشی از این متون، دعاهایی است که در مورد امام زمان بوده و از ائمه معصوم(س) نقل شده است. ضمن این دعاها پیشوایان معصوم به ما یاد دادند که چگونه باید پیرو مهدی بود و هنگامی که ایشان ظهور می‌کند، در حالی که دنیا پر از ظلم و جور است، جهان پر از عدل و داد می‌شود. چگونه زیستن در دوران غیبت در متون دعاها و روایات اسلامی آمده است، اما متأسفانه الآن مورد غفلت واقع شده و تنها مجموعه‌ای مسائل عمومی و کلی درمورد مهدویت مطرح شده و به جزئیات توجه نمی‌شود. توجه به این جزئیات نیاز به چندین کلاس بامحتوا دارد.

وی با اشاره به منابع قوی‌ موجود درباره اهل بیت(ع) و مهدویت گفت: صدا و سیما، رسانه‌ها، جراید و سایت‌های فرهنگی و بالاتر از این‌ها حوزه و دانشگاه باید در مورد مهدویت، متون مهدویت و وظایف مهدی‌دوستان کارهای فرهنگی بسیاری صورت دهند. کار در این زمینه بسیار کم شده است. در دنیای مدرن وظیفه ما تبلیغ و رساندن فرهنگ مهدویت به دنیا است. خیلی از افراد وقتی به خارج از مرز می‌روند می‌گویند وقتی مطالبی درمورد امام زمان برای انسان‌های پاکدل نه مغرض، منافق و سران شرک روایت می‌شود، شیفته و دلباخته حضرت مهدی می‌شوند؛ دنیا تشنه عدالت است.

رئیس مؤسسه پیام امام هادی(ع) درخصوص نسبت جامعه امروز ما با جامعه مهدویت توضیح داد: سران ضلالت و گمراهی وقتی می‌خواهند با مردم پاکدل صحبت کنند از حقوق بشر و حقوق انسان‌ها صحبت می‌کنند. اما در عمل، حقوق بشر این سران در منطقه‌ای اجرا می‌شود و در منطقه‌ای اجرا نمی‌شود. منطقه‌ای علیه‌اش قطعنامه صادر شده و علیه منطقه دیگری صادر نمی‌شود، اما در آخر سران برای جلب افکار عمومی از حقوق بشر صحبت می‌کنند. ما برای اینکه فرهنگ مهدویت را به جهان برسانیم، ناچاریم تبلیغات را گسترش دهیم و نباید به حد تبلیغ فعلی کفایت نکنیم. حوزه‌ها و دانشگاه‌ها و مراکز علمی و تبلیغی ما باید به جهانیان برساند که قرآن برای همه فرزندان آدم از هر نسل و رنگی کرامت قائل است و بگویند که معلمان و مفسران قرآن و ائمه اطهار روزگاری زمین را گهواره عدالت، پاکی و تقوا می‌کنند و روزگاری خواهد آمد که همه افراد انسان کامل هستند نه انسانی که صرفاً نان و مسکن هدف‌اش باشد.

وی خاطرنشان کرد: دشمنان به صورت گسترده‌ای تبلیغات مسموم صورت داده‌اند. اما شورای عالی انقلاب فرهنگی، کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و ارگان‌های دیگر باید تبلیغات درمورد حقیقت فرهنگ مهدویت را افزایش دهند. از 100 درصد، 10 درصد هم کار نشده است، با وجود اینکه زمینه‌اش را داریم تا این فرهنگ را به انسان‌های پاکدل معرفی کنیم. مسئولان دولت جمهوری اسلامی باید به فکر جمع کردن نیرو برای گسترش فرهنگ دادگستر به جهان باشند. در این مسیر آنچه که به وظیفه داشته‌ایم، عمل نکرده‌ایم.

وی در باره نسبت معرفت و عمل جامعه امروز با فرهنگ مهدوی گفت: در قرآن آمده است «کونوا دعاة الناس بغیر السنتکم»؛ وقتی «الناس» در قرآن و روایات می‌آید یعنی توده‌های میلیاردی مردم. تمام انسان‌ها از تمام اقشار را با رفتار خود بخوانید. یعنی رفتارتان را خوب کنید، عادل باشید و برای گسترش عدل جدیتی به خرج دهید. خدا را شکر حاکمیتی داریم که زیربنای این دولت اسلام و قرآن بوده و شعارهای امام خمینی و مقام معظم رهبری برخاسته از متن قرآن و روایات اسلامی است. آیا ما توانسته‌ایم جهان را با عمل به اسلام دعوت کنیم؟ یا اگر توانسته‌ایم چقدر موفق بوده‌ایم؟ شهدا در جبهه انجام وظیفه کرده‌اند، برخی از طلاب، دانشجوها و اهالی قلم تا حدی فعالیت کرده‌اند اما در مجموع ما چقدر توانسته‌ایم عدالت را در زندگی و جامعه خود جاری کنیم؟ در محیط‌های کاری، آموزشی، خانوادگی چقدر این شعار را محقق کرده‌ایم؟ هرگاه توانستیم همراه این شعارهای خوب عمل را نیز تغییر دهیم و روابط را درست کنیم می‌توانیم دنیا را هم به سوی مهدویت دعوت کنیم؟ اما اگر شعار دهیم و عملی نکنیم نتیجه‌ای نخواهیم گرفت. عمل همراه با ایمان و صبر باید به همه توصیه شود.