شهدای ایران shohadayeiran.com

آیت الله نوری همدانی در دیدار با مادران شهدا:
یکی از مراجع تقلید با اشاره به مراسمی که توسط شهرداری تهران به مناسبت روز زن برگزار شده است گفت: در این مراسم عده‌ای دختر را آورده و رقصانده‌اند؛ این‌ها درد جامعه ماست که در کشوری با این همه سابقه انقلابی و اسلامی چنین مراسمی با وجود این همه دشمن برگزار شود.

سرویس فرهنگی شهدای ایران: آیت‌الله حسین نوری همدانی در دیدار با جمعی از خانواده‌ها و مادران شهدای گمنام که ظهر امروز برگزار شد، ضمن تبریک میلاد حضرت زهرا(س) گفت: در اسلام برای دعوت مردم به خیر و سعادت و کمال دو راه وجود دارد، یک راه استدلال و برهان است که با هرکس در حد عقل و فهم او رفتار می‌شود و راه دیگر نشان دادن الگو و اسوه است که مردم ببینند کسانی که تربیت‌شده اسلام هستند چگونه‌اند و از آن‌ها درس بگیرند.


انتقاد شدید از  رقص زنان در مراسم ویژه شهرداری تهران/خانواده شهدا به میدان بیایند و اعتراض کنند


وی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم در خصوص جایگاه اسوه و الگو در اسلام ادامه داد: یکی از کسانی که اسوه و الگو برای زنان جامعه عنوان شده حضرت زهرا(س) است که در قرآن آیات فراوانی در مورد ایشان آمده است.

این مرجع تقلید با اشاره به داستانی از صدر اسلام اظهار کرد: عظمت حضرت زهرا(س) به حدی است که پیامبر به استقبال ایشان می‌رفت و از این نمونه‌ها در عظمت حضرت زهرا(س) بسیار فراوان است.

آیت‌لله نوری همدانی با اشاره به مقام بالای خانواده‌های شهدا گفت: حضرت زهرا(س) فقط در خانه نبودند؛ ایشان پشتیبان حضرت علی(ع) و جامعه اسلامی در جنگ و جهاد بودند.

وی با اشاره به اینکه قبل از اسلام به زن به چشم حقارت نگاه می‌شد ادامه داد: پیامبر یک جلسه برای مردان و یک جلسه برای زنان بصورت جداگانه برگزار می‌کردند که این نشان می‌دهد اسلام می‌خواهد عظمت زنان را در جامعه بالا ببرد و برابری مرد و زن را نشان دهد.

این مرجع تقلید با تاکید بر اینکه خلقت زن و مرد تفاوت دارد بیان کرد: کاری که شما زنان در منزل انجام می‌دهید ثوابش کمتر از کار مردان در جنگ و جهاد نیست.

وی با اشاره به اینکه بهشت زیر پای مادران است گفت: برای ساختن جامعه زنان و مادران بیشتر نقش دارند چون یک مادر با ایمان می‌تواند چه فرزندانی را تحویل جامعه دهد و امروز هم مردم از این خانواده شهدا درس می‌گیرند.

آیت‌الله نوری همدانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مراسمی که توسط شهرداری تهران به مناسبت روز زن برگزار شده است گفت: در این مراسم عده‌ای دختر را آورده و رقصانده‌اند؛ این‌ها درد جامعه ما است که در چنین کشوری با این همه سابقه انقلابی و اسلامی چنین مراسمی با وجود این همه دشمن، برگزار شود؛ به نظر من شما خانواده شهدا و زنان جامعه باید به میدان بیایید و اعتراض کنید که ما شهید داده‌ایم و امنیت به واسطه خون این شهیدان به وجود آمده است و نخستین اعتراض به اینگونه حرکات باید از طرف شما خانواده شهدا انجام شود.

وی در ادامه خطاب به مسوولان کشور گفت: نخستین چیزی که اسلام تاکید دارد که انجام دهید این است که فقر و بیکاری و معیشت مردم را درست کنید و برخی بجای اینکه به فکر مردم باشند و مشکلات را رفع کنند دنبال برگزاری مراسماتی مخالف اسلام هستند.

انتشار یافته: ۵
غیر قابل انتشار: ۵
مرتضی خاکپور
|
United Kingdom
|
۰۸:۰۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۸
0
0
...

صفحه اصلى
»
خاورميانه
آخرین به روز شدن: جمعه 22 جمادی الثانی 1439هـ - 9 مارس 2018م KSA 01:49 - GMT 22:49
چرا بن‌لادنِ سنی نوحه‌های سینه‌زنیِ شیعی گوش می‌داد؟
جمعه 22 جمادی الثانی 1439هـ - 9 مارس 2018م


ریاض -
بررسی مدارک ضبط شده از اقامتگاه اسامه بن لادن، رهبر پیشین سازمان القاعده در منطقه ابوت‌آباد پاکستان نشان می‌دهد که رهبر این سازمان افراط‌گرای سنی، نوحه‌های سینه‌زنی شیعیان تندرو را گوش می‌داد و تعدادی از نوارهای صوتی این نوحه‌ها را در اقامتگاه خود داشت.

نوحه‌های "یا امیری" و "یا أمیر المؤمنین" نیز که از نوحه‌های شیعی و حماسی درباره حسین بن علی، امام سوم شیعیان است پیش از آن در کنار مجموعه دیگری از سرودهای حماسی جهادی توسط مؤسسه السحاب، بازوی رسانه‌ای القاعده استفاده می‌شده و بخشی از ویدیوهای تبلیغات سیاسی و پروپاگاندای رسانه‌ای القاعده را تشکیل می‌دادند. نوحه "یا امیری" توسط حسین الأکرف، مداح سرشناس بحرینی خوانده شده‌است.

بررسی محتوای اسناد و فایل‌های صوتی به جای مانده از اسامه بن لادن رهبر سازمان القاعده نشان می‌دهد این دست از فایل‌های صوتی و ویدیوها برای بن لادن جذابیت داشته و او در مخفیگاهش در ابوت‌آباد مقداری از وقت خود را صرف گوش دادن به آنها می‌کرد.

گرایش بن لادن به استفاده از محتویات تبلیغاتی این ویدیوها و فایل‌های صوتی مربوط به شیعه نشان از تلاقی مصالح بین سازمان القاعده و دیگر گروه‌های رادیکال و تندرو شیعی دارد و این امر موجب همکاری این گروه‌ها با رژیم حاکم بر ایران در جبهه‌های نبرد می‌شود.

سازگاری و هماهنگی میان دو جریان بیداری شیعه و سنی
با وقوع انقلاب در ایران در اواخر دهه 80 میلادی، جریانی که به "بیداری شیعی و سنی" نامیده شد، در واقع نوعی از سازگاری، هماهنگی و اتحاد نسبی را تجربه می‌کرد. این همبستگی مصلحتی میان جریان‌های اسلام‌گرا و انقلابی در سروده‌های اسلامی و فایل‌های صوتی و بصری شیعی و کربلائی نمود پیدا کرد.

از این رو در دهه 90 و اواخر دهه 80 نوارهای کاست مداحان شیعه میان گروه‌های باصطلاح بیداری و اخوان المسلمین و همچنین جریان‌های دست راستی‌ به مانند سرودهای حماسی جهادی رونق گرفتند.

در آن زمان ادبیات سینه‌زنی و برگزاری مراسم عزای حسینی شامل مفاهیمی چون ایثار و غربت، توانست میان اسلام‌گرایان رسوخ کند.

تقویت احساس غربت و الهام گرفتن از حسن البنا و سید قطب باعث شد تا ساختارهای روانی در عرصه انقلابی‌گری دینی ایدئولوژیک مسلح با یکدیگر به تلاقی برسند. به این موضوع در پایان‌نامه کارشناسی ارشد «سلمان العوده» تحت عنوان «غربت و غریبان» نیز اشاره شده است.

بیدارگرایان اسلامی و اخوان المسلمین تحت تأثیر سروده‌ها و نوحه‌سرایی‌های حماسی شیعی عراقی و بحرینی از قبیل «حسین الأکرف» و «باسم الکربلایی» قرار گرفتند. یکی از آنها به کشته شدن حسین بن علی می‌پردازد و دیگری برای «بیداری» و« بوسنی و هرزگوین» اشک می‌ریزد و حرف از الگوهای مشترک بین دو سوی جریان‌های فرقه‌گرا می‌زد تا جایی که گرایش آنها به دنبال کردن و الگوبرداری از مراسم‌ شیعی از قبیل سینه‌زنی آشکار شد و حتی اختلاف بین مذاهب هم مانع از این نوع گرایش‌ها نشد.

ابراهیم الریس، یکی از عناصر القاعده که بعدها در سال 2003 در یک درگیری مسلحانه کشته شد، به گفته یکی از دوستانش دلباخته سرودهای حماسی دینی و در راس آن سروده‌ها آثاری از ابو مازن السوری و کاست‌های «کربلائیات» و دیگر سروده‌های مربوط به حماسه‌سرایی و نوحه‌سرایی در مراسم عزای حسینی بود.

ابراهیم الریس تحت تأثیر مفاهیم مشترکی همانند «بیداری»، «از جان گذشتگی» و «جهاد» که همراه با آهنگ‌های پرشور و حماسه‌ سینه‌زنی و نوحه‌سرایی همراه است، قرار گرفته بود.

همسویی هنری بین دو سوی بیداری شیعی و سنی
علیرغم اختلاف ظاهری بین «سازمان القاعده» و «ایران» اسلام سیاسی در نسخه سنی آن یعنی «اخوان المسلمین» و گروه‌های زیر مجموعه آن از طرفی و نسخه شیعی آن «جمهوری اسلامی ایران» از طرفی دیگر از نظر تاریخی عمیقاً دارای وجه تشابه‌ها، ریشه‌ها و الگوهای مشترک هستند.

آنها در تکوین و دیدگاه‌های فکری و اقدامات عملی در مقدمه تفسیر دولت اسلامی در چارچوب بیعت و خلافت از طرفی و یا امامت نزد شیعه از طرفی دیگر به هم نزدیک بوده و از یک مشرب فکری تغذیه می‌شوند.

شکوفایی پدیده سرودخوانی و تواشیح اسلامی نزد اسلام‌گرایان سنی و حماسه‌سرایی و نوحه‌خوانی شیعی در دهه 80 میلادی در واقع یکی از دستاوردهای الگوبرداری و شبیه‌سازی شده در میان اسلام‌گرایان سیاسی شیعه و سنی است که پس از انقلاب 1979 ایران و روی کار آمدن خمینی و نیز گسترش جریان اخوان المسلمین با تمام تنوع‌های آن در جهان اسلام رخ داد.

گروه‌های «سرود اسلامی» همزمان با دوره موسوم به «عصر بیداری» گسترش یافت و مردم به خرید و گوش دادن به نوارهای کاست و آهنگ‌های حماسی ضبط شده در آن روی آوردند و این در حالی بود که این محصولات به دلیل داشتن موسیقی جذاب از دو طرف فقه شیعی و سنی حرام اعلام شده بود. اما بر خلاف فقه دو مذهب نظریه‌پردازان و اسلام‌گرایان سیاسی از دو طرف اقدام به کاربرد این روش آوازخوانی و تکنیک‌های توزیع و صداگذاری برای تأثیر روانی بر افراد به منظور جذب و سربازگیری از میان آنها استفاده کردند.

در این میان می‌توان به مقدمه‌ای اشاره کرد که سید قطب در سال 1954 به منظور عرضه مجموعه‌ای از سرودهای دینی از یک شاعر به نام «محمد ابو الوفاء» اشاره کرد. سید قطب در آن مقدمه گفته بود «این نسخه‌ای جدید از سروده‌هایی است که بنا به تمایل بعضی از اعضای «حرکة الاحياء الاسلامي» (جنبش رستاخیز اسلامی) تهیه شده‌ است تا برای جوانان اخوان المسلمین و یا کسانی که والدین آنها می‌خواهند تا در سایه ایمان به خدا و فضای ایمانی تربیت شوند، مفید واقع گردد.»

در ارتباط با این همسویی «طرب‌انگیز» میان بیداری «شیعه و سنی» و در میان گروه‌های رادیکال تندرو «کامل الخطی» نویسنده و پژوهشگر سعودی در گفتگو با العربیه توضیح داد که محصولات بیداری شیعی که بعدها «نوحه‌سرایی حماسی» نام گرفت ویژه مراسم سینه‌زنی از بین آداب و رسوم عزاداری حسینی است. وی افزود: «محتوای نوحه‌سرایی و حماسه‌سرایی در حال حاضر رنگ و چهره دگرگون دیگری غیر از «عزاداری برای امام حسین» به خود گرفته و به منبری برای هجو سیاسی و تصفیه حساب‌های شخصی با دشمنان در درون مذهب و خارج از آن و حماسه انگیزی میان گروه‌های شبه‌نظامی فرقه‌گرا تبدیل شده‌است.»

در مقابل آن نیز بنا به توضیح پژوهشگر سعودی «سرود اسلامی» متأثر است از بیداری سنی در دوره‌ای که به «جهاد در افغانستان» معروف است آغاز و در میان مردم انتشار یافت و بعدها با قیام اول مردم فلسطین در سال‌های 1987 – 1993 و شدت یافتن بحران بالکان و جنگ در «بوسنی و هرزگوین» در سالهالی 1992- 1995 به اوج خود رسید.

و در راستای توضیح و بررسی علل گرایش افراد متأثر از موج بیداری سنی، از «نوحه‌سرایی و حماسه‌سرایی» شیعی که برپایی گریه و زاری و آه و ناله استوار است، «کامل الخطی» آن را به تکنینک‌های هنری محض نسب داد و گفت که نوحه‌ها و سینه‌زنی‌های شیعی دارای آهنگ، لحن و مقام‌های موسیقی است که اکثراً با لهجه عراقی که غنی از موسیقی است همراه است و از آن تأثیر گرفته‌ است.

به نظر می‌رسد تأثیرگذاری و تأثیرپذیری در دو سوی بیداری شیعی و سنی در زمینه هنری مختص به نوحه‌سرایی و حماسه‌سرایی و هنرهای مربوط به مراسم «عزای حسینی» نمی‌شود بلکه طرف شیعی و همانگونه که «حسن المصطفی» نویسنده، روزنامه‌نگار و دارای تجربه در اصولگرایی اسلامی ذکر کرده‌ است نیز از سوی محصولات فرهنگی بیداری سنی نیز تاثیرپذیر بوده‌است.

حسن المصطفی گفت که جریان جنبش بیداری شیعی تحت تأثیر بعضی از قصیده‌های شعر متعلق به فعالان بیداری سنی همانند قصیده «یوسف القرضاوی» تحت عنوان «الملحمه النونیة» یا «حماسه نونیه» قرار گرفته تا جایی که رادیو تهران این قصیده شعر را با صدای طرب‌انگیز و تأثیرگذار شیعی پخش کرد. انتخاب این قصیده برای پخش در رادیو تحت تأثیر محتوای آن که شامل احساس مظلومیت، معانی و مفاهیم صبر و زندان و عذاب در راه نشر دعوت به راه خدا است، صورت گرفته بود.

المصطفی همچنین به انتشار قصیده شعر سید قطب تحت عنوان «اخی انت حر وراء السدود» یا «ای برادر تو آزادی در ورای بندها» علاوه بر توزیع نوار کاست و فایل‌های صوتی مربوط به «احمد القطان» روحانی سنی کویتی عضو جنبش، و قصیده‌های شاعر عراقی «احمد مطر» اشاره کرد.

همچنین لازم است ذکر شود که طبع نئواسلامگرایان تندرو ایجاب می‌کرد تا با سرقت ادبی از ترانه‌ها و سرودهای انقلابی کلاسیک اقدام به توزیع و بازخوانی آن کرده و آن را تحت عنوان «اسلامی کردن» ترانه‌های انقلابی تغییر، بازخوانی و بکار می‌برند. سرودها و ترانه‌های انقلابی کلاسیک پیشگام است و از نظر آهنگ، مفاهیم و کلمات به مراتب غنی‌تر از نسخه اسلامی شده آن است.

از نمونه‌های اسلامی شده ترانه‌ها و سرودهای حماسی و انقلابی عربی می‌توان به سرود «اسلمی یا قدس» بر گرفته از ترانه «اسلمی یا مصر» و سرود «لبیک یا اسلام البطوله» که نسخه اسلامی شده سرود «لبیک یا علم العروبه» است، اشاره کرد.

حسن المصطفی با اشاره به موضع فقه شیعی سنتی که این نوع از نوحه‌سرایی‌ها و سرودهای حماسی را به دلیل آنچه اسباب لهو و خروج از چارچوب دین بیان شده حرام و نامشروع دانسته‌ است، او گفت ورود موسیقی به این گونه حماسه‌سرایی‌ها و نوحه‌سرایی‌ها علی‌رغم اینکه مخالفت‌های فقه شرعی را تشدید کرده‌ است. اما با وجود این تضاد این گونه نوحه سرایی و حماسه سرایی همراه با آهنگ و موسیقی نزد رهبران انقلاب ایران «آیت‌الله خمینی» و «علی خامنه‌ای» و نیز مرجع شیعی لبنانی «محمد حسین فضل‌الله» از تأیید و محبوبیت کاملی برخوردار است.

...

این مطلب را از یک سایت سنی دولتی مخالف ایران

برداشتم و بدون هیچ تغییری ارسال کردم .

که بدانید همه شیعه اند ؟!

ولی جرات ابراز ندارند ؟!

ایرانی باید قدر دولت و دین خود را بداند ؟!

سلام به شهدا .

...

https://farsi.alarabiya.net/fa/middle-east/2018/03/09/چرا-بن-لادنِ-سنی-نوحه-های-سینه-زنیِ-شیعی-گوش-می-داد؟.html

...
ناشناس
|
Switzerland
|
۰۸:۱۹ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
0
0
همراه شهردار تهران و مدیران خائن او، رییس دستگاه قضا و قضات بی تدبیرش، فرمانده و نیروهای بی عرضه ناجا و وزیر خارجه ولنگار و منفعل را هم باید شدیدا بازخواست کرد که چرا سه سال پیش جای حد زدن و حبس و جریمه پتیاره های مطرب گروه ماه بانو آنها را تبرئه کردند و اجازه دادند دریدگی به اینجا برسد!!!!!!!!!!

همان سلیطه های ناپاک و حرام لقمه با حمایت و دعوت جوامع بهایی و ضد انقلاب خارج نشین، بعد از انتشار کلیپهای شنیع، به مناسبت روز زن راهی انگلیس شدند و در قبال دلارهای نجس دشمنان اسلام، برای بزرگداشت زنان کاباره ای زمان طاغوت در شب شهادت ام الائمه جلوی دوربینهای صهیونیستی بی بی سی کنسرت دادند و کشف حجاب کردند!!!!!!

اینجا هم نه تنها هرگز کیفر ندیدند و اموال نامشروعشان مصادره نشد که برای تشویق، با گذرنامه رسمی ایرانی، هر سال با حمایت ارشاد شیخ حسن انگلیسی کنسرتهای خارجی بیشتری برایشان تدارک شد و تورهای متعدد دور اروپا و آمریکا و آفریقا و استرالیا و آسیا گذاشتند و هر کدام را هم یک شبکه معاند ماهواره ای پوشش خبری سنگین داد.

ماموریت هرزگی این خودفروختگان اما تمامی نداشت و در نهایت وقاحت و در روز روشن به جایی کشید که در بارگاه سلاطین و شیوخ عرب و گوساله پرستان هندی و پیروان عرفانهای کاذب، بساط رقص و آواز برپاکردند و آبرو و حیثیت و شرف زن مسلمان ایرانی را به حراج گذاشتند؛ بدون این که کوچکترین اخمی از کارگزاران فرهنگی-انتظامی-قضایی نظام متوجهشان شود!!!!!!!!!!!!!!

اجرای اپرا و تک خوانی زن سلیطه در دهه اول محرم در تالار وحدت و کف زدن وزیر ارشاد برای او یا تبدیل فرهنگسرای نیاوران به پایگاه عملیات تروریستی و ضدفرهنگی زن مطرب مدرس دانشگاه غیرقانونی بهاییان و اعطای مجوز اپرای کودک به وی یا دادن جواز نشر آلبوم تک خوانی به چندین زن آوازه خوان و فراهم آوردن امکان تبلیغ و جشن رونمایی برای آلبومهای سیاسی و بودار موسیقی همچون غمنومه فریدون برای دهن کجی به مقاومت ارزشی در برابر پدیده های شومی چون کنسرت، آن هم با حضور زنان رقاصه بدنام و خوانندگان زن دارای سوء سابقه که در واقع بهره برداری ابزاری از زنان فعال در عرصه مدلینگ است را میتوان به عنوان نمونه های شرم آور دیگری از فجایع عریان ضدفرهنگی و نه زیرپوستی دوران کلیدداران بی تدبیر عنوان کرد!!!!!!!!!

در سال جاری اما با سازماندهی و برنامه ریزی منسجم، همگی این جنود ابلیس و خدمه بی هویت اجانب، متمرکز شده اند روی شکار زنان و دختران سست ایمان در آموزشگاه های رقص و عملگی طرب و شعب آکادمی موسیقی گوگوش را در تهران و شهرستانها مثل قارچ تاسیس کرده اند!!!!!! فضای مجازی هم شده دکان بازارگرمی عشرتکده های این قوم فاسق و شیطان صفت که صفحات هر کدام صدها هزار طرفدار اراذل و اوباش از خدا بی خبر دارد که عین نجاست هستند و جامعه را با فاضلاب اشتباه گرفته اند ولی عقوبتی متوجه سلسله کارهای مخرب و اباحه گسترشان نبوده و نیست و هیچ کدام از این صفحات تعطیل و گردانندگان فاسدشان دستگیر نمیشوند!!!!!!!!!

وقتی عوامل و مقامات نظام مثل چغندر و در کمال بی غیرتی تماشاچی محض این همه منکر شده اند و عملا فقط حقوق بگیر مفت هستند، میخواهید دشمن تا فیها خالدون خانواده ها و تشکیلات دولتمان نفوذ نکند و دین و ایمان امت مسلمان را به تاراج و غنیمت نبرد؟!؟!؟!؟!؟!
روابط عمومی کنگره بوشهر دو قرن مقاومت
|
-
|
۰۹:۳۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
0
0
چهارمین کنگره بین المللی بوشهر دو قرن مقاومت برابر استعمار برگزار شد
نوستالژی خاریِ روباه پیر در استان زنده شد/ گورستان متجاوزین انگلیسی یادآور خیانت های غربی ها به ایران است.
چهارمین کنگره بوشهر دو قرن ماومت در برابر استعمار شب گذشته روبروی گورستان متجاوزین انگلیسی در محله جنوبی شهر بوشهر با حضور عبدالناصر شریف نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین، سید عماد حسینی عضو جنبش جهاد اسلامی فلسطین، دکتر شیو عبدالسلام هیئت علمی دانشگاه بهشتی و اهل نیجریه،آیت الله صفایی بوشهری نماینده مقام معظم رهبری در استان، استاندار بوشهر، فرمانده نیروی انتظامی و جمعی دیگر از مردم و مسئولان برگزار شد.
این مراسم به صورت زنده از شبکه بوشهر پخش شد و با خوانندگی حامد زمانی و سید جواد هاشمی هنرمند سینما و تلویزیون به عنوان مجری برنامه همراه شد.
مراسم با قرات کلام وحی و سرود ملی رزم نوازان سپاه امام صادق(ع) استان بوشهر شروع به آغاز کرد و همه مردم با حرکت پرچم جمهوری اسلامی ایران شور و نشاط خاصی به مراسم دادند.
گورستان روباه سند دلاوری مردم بوشهر است
حجت الاسلام زاهدوست امام جمعه دلوار گفت: استان بوشهر تاریخی با بیش از دو قرن مقاومت در برابر استعمار و استکبار دارد.
وی افزود: استان بوشهر سرزمین مبارزه با استعمار و جایگاه سرداران و شیرمردان چون رئیسعلی دلواری است.
زاهددوست ادامه داد: استعمار انگلیس چهار بار به استان بوشهر حمله کرد و هر بار با شکست مواجهه شد و چیزی جز خفت نداشته است.
وی افزود: افتخار داریم امروز در چهارمین کنگره استان بوشهر در دو قرن مقاومت در جوار گورستان روباه حضور داشته باشیم و هیمنه پوشالی این حکومت اشغالگر را لگدمال کنیم.
امام جمعه دلوار خاطرنشان کرد: گورستان روباه سندی از دلامردی ها و بصیرت مردم استان بوشهر است و حضور ما در با این جمعیت انبوه به تبعیت از اجداد ماست که در برابر ظلم ایستادگی کردند و پشت ولایت به رهبری حضرت آیت الله خامنه ای آماده جانفشانی هستیم.
تقدیر از "برکت همایش"
به گفته حاضران و فعالان فرهنگی شاید نقطه عطف مراسم تقدیر و گفتگو با زهرای عزیز و دوست داشتنی بود. دختری خردسالی که سال گذشته در همین ایام پایان سال به بیماری سرطان مبتلا شده بود و وقتی روی سن همایش آمد از مردم خواست برایش دعا کنند. آن روزها زهرا از شادمانی چیزی عایدش نشده بود.
امسال اما خبری خوش برای ما به ارمغان آورده بود! زهرا خانم قصه ما با سرطان مبارزه کرد و دعای مردم جواب داده بود، بله زهرا خانم توانسته بود سلامتی کامل خود را به دست آورد و وقتی با قدم های بچه گانه‌ش روی سن آمد می شد چشم هایی که اشک در آن حلقه زده را بین جمعیت ده هزار نفری بوشهری ها ملاحظه کرد. بلاشک می توان شفا یافتن زهرا را برکت کنگره بین المللی بوشهر دو قرن مقاومت نامید.
برگزاری یک تئاتر ویژه
تئاتر نمایش نخل ها، ایستاده می میرند با هنرمندی گروه هنری نافع، هیئت محبین آل یاسین شهر آبپخش برگزار شد. این تئاتر مفهومی که در نوع خود ابتکاراتی داشت به رشادت های رئیسعلی از آغاز شکل گیری مبارزه وی تا شهادت و نحوه جان باختن او می پردازد.
استعمارگران کل جهان را سفره لذیذ خود می دانند!
نماینده مقام معظم رهبری در استان بوشهر دیگر سخنران این مراسم بود و گفت: تهدید ها، سخنان اندکی از کینه حیوانی درونی استکبار است.
وی افزود: تاریخ ما مانند خورشید می درخشد در فضای تاریخی جهان باید بتوانیم این میراث را به خوبی پاس بداریم و ملت را از این رشادت های حماسی آگاه سازیم.
صفایی بوشهری ادامه داد: جهان استکبار به سرکردگی ابرقدرت ها همواره طوری به سرزمین های دیگر نگاه می کند که جغرافیایی برای کسب ثروت بیابد به همین دلیل به دنبال تسلط بر مراکز قدرت این سرزمین ها هستند.
وی عنوان کرد: نام غربی ها همواره با تهاجم نظامی، استعمار نو و فرا نو در تاریخ ثبت شده و همواره به دنبال این بودند که مردمان جهان را مانند طعمه ای ببلعند و در قدرت خود هضم کنند.
صفایی بوشهری با اشاره به خیانت های استعمارگران و مستکبران گفت: گروهی استکباری خود برتر بین در اندیشه نظمی در جهان بودند که خود بتوانند آن را مدیریت کنند و مرد جهان را به بردگی بکشند و سرمایه آنها را به تاراج ببرند و مقاومت ها را سرکوب کنند.
وی ادامه داد: اما سخنرانی ها، بیانیه های آنان و تهدید ها، سخنان اندکی از کینه حیوانی درونی آنها را نشان می دهد. این حرف ها در مقابل آن کینه و برنامه ریزی مدون و عظیم در جهت براندازی نظام های مردمی قابل اندازه گیری نیست.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر بیان کرد: استعمارگران جهان را سفره ای لذیذ برای خود فرض می کنند و خود را صاحب آن می دانند کوچکترین حرکت مقاومت را به سختی پاسخ می گویند.
وی افزود: در قرآن و معارف سیاسی اسلام تصریح شده است که هویت دشمن، دشمنی است، حتی اگر نرمش نشان دهد. حتی میز مذاکره او سرشار از دشمنی است و به دنبال این است که طرف مقابل خود را نابود کند.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر تاکید کرد: این استان مدرسه آموزش استکبار ستیزی و استعمار ستیزی است.
وی با اشاره به تارخی مقاومت در برابر استعمار گفت: تاریخ ایران همواره مشاهده کرده است که بیگانگان به دلیل موقعیت ویژه و ذخائر غنی و تاثیرگذاری بالا محل تهاجم سخت کشورهای بیگانه بوده است. مثلا اروپایی ها بارها به شمال و جنوب ایران حمله کردند یا امریکا در 8 سال دفاع مقدس مستقیم به آبراه خلیج فارس حمله کرد. شش قرن پیش پرتقالی ها به استان بوشهر حمله کردند.
صفایی بوشهری ادامه داد: دو قرن پیش انگلستان به بوشهر حمله کرد و چهار بار این عمل ننگینن را انجام داد، خود در منطقه دور دست بودند و به خاطر منافع استراتژیک و منابع و موقعیت ایران به این مرزبوم حمله و بوشهر را نشان گرفتند.
وی افزود: اما هر بار که حمله کردند عالمان بزرگ این منطقه و ستارگان برزگ آل عصفور، سید مرتضی اهرمی، مجتهی برازجانی و غیره و سردارانی مانند احمد خان و باقرخان تنگستانی و رئیسعلی دلواری حماسه آفریدند.
نماینده ولی فقیه در استان تاکید کرد: استان بوشهر شناسنامه استعمارستیزی ایران است، بوشهر ولایتمدار، استکبار ستیز که انگلستان را به زانو درآورد.
همنوایی مبارزان خارجی با مردم بوشهر
در بخش بعدی مراسم میهمانان خارجی سخنرانی کوتاهی با مردم داشتند.
ناصر عبدالشریف نماینده جنبش جهادی فلسطین گفت: استعمار شاید بیشتر از جنگ های جهانی دوم از مردم جهان قربانی گرفته است، پادشاه بلژیک حدود 10 میلیون انسان را کشت. همین آمریکا کشوری خالی از جمعیت نبود، بلکه تمدنها داشت که از بین بردند.
وی افزود: شاید اروپایی ها برای خودشان تمدن داشته باشند، اما تاریخ نشان داد که استعمارگرانشان برای مناطق جهان فساد هدیه بردند!
ناصر عبدالشریف ادامه داد: سال 1917 نخست وزیر بریتانیا وعده تشکیل رژیم صهیونیستی داد، در حالی که این سرزمین متعلق به بریتانیا نبود. در همان سال بریتانیا سرزمین فلسطین و قدس را به تصرف درآورد و از همان زمان همه زیرساخت ها برای تشکیل رژیم صهیونیستی شکل گرفت.
وی عنوان کرد: قبل از حضور انگلیس در فلسطین یهودها چند هزار نفر بیشتر نبودند که بعد از این اقدام جمعیت یهودیان بیشتر شد. در حالی که انگلیسی ها اجازه شلیک یک گلوله به فلسطینی ها نمی دادند بیش از هزار نیروی انگلیسی در فلسطین فعالیت نظامی داشت.
وی در پایان خاطرنشان کرد: طرح قیام علیه بریتانیا از این سرزمین آغاز شده است و تا حصول نتیجه یعنی پایین کشیدن پرچم استعمار نباید تمام شود.

شیو عبدالسلام شاگرد شیخ زکزاکی از نیجریه گفت: ما همه در حال فداکاری در راه اسلام هستیم، شیخ زکزاکی می گوید دوران مبارزه در برابر انگلیس خیلی سخت بوده است. راه استعماری ادامه دارد، حدود 50 سال است که به دنبال آزادی کشور هستیم اما هنوز خبری از آزادی نیست.
وی افزود: کشوری که بیش از 180 میلیون جمعیت دارد، اما رئیس کشور اگر بیمار شود باید برای درمان به انگلیس برود! زبان رسمی کشور انگلیسی است اما در خانواده و کوچه و محله به به زبان محلی صحبت می کنیم.
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی عنوان کرد: مقاومتی که در بوشهر انجام شده باید تقویت شود. تا برای دیگر مردم ظلم دیده دنیا الگو قرار گیرد.
وی ادامه داد: شیخ زکزاکی به دنبال آزادی مردم نیجریه است که همه اختیارات دست مردم باشد نه اینکه از انگلیس بیایند و همه ثروت ها را به تاراج ببرند. موضوع فلسطین در نیجریه دارای اهمیت است و روز جمعه آخر ماه رمضان تظاهرات برگزار می شود.
جریان "شیرازی" مهره استکبار و انگلیس است
بخش بعدی مراسم به ارتباط زنده اینترنتی با یکی از فعالان سیاسی در انگلستان اختصاص پیدا کرد.
مسعود شجره رئیس سازمان حقوق بشر اسلامی در انگلیس گفت: یکی از ابزار استکبار کشتار دسته جمعی است که در کشورهای افریقا قابل مشاهده است. در این حرکت به دنبال ایجاد ترس در مردم هستند که برای مقابله با جنایات انگلیس باید اعتماد به نفس داشته باشیم.
وی افزود: آموزه های قرآن در اسلام دارای جایگاه مهمی است و هیچ وقت استعمار نمی تواند حرکتی انجام دهد.
شجره خاطرنشان کرد: متاسفانه برخی افراد از طرفداران سید صادق شیرازی حرکتی در سفارت ایران در انگلیس انجام داده اند که این حرکت دست نشانده استکبار است برای نفوذ.
وی ادامه داد: استکبار هیچ جا موفق نشده است تا اینکه مردم همان جا عامل نفوذ شده اند و گروه شیرازی یکی از مهره های روشن استکبار است.
از نکات جالب این مراسم همزمانی خروش ده هزار نفری مردم استان علیه استعمارگر کهنه و روباه پیر، انگلیس بود و همزمان عده ای دست نشانده همین دولت خبیث به سفارت جمهوری اسلامی ایران در لندن یورش بردند.
تجلیل از هنرمندان مقاومت
در بخش بعدی همایش از خانواده عالمان و مجاهدین مقاومت و سید رضا صافی کارگردان فیلم پیناکیو و عمو سردار و شهدای مدافع حرم تجلیل شد.
اجرای پرشور خواننده حماسی مقابل گورستان روباه
آخرین برنامه که مردم را به وجد آورد و شور و حرارت خاصی به آنها انتقال داد اجرای زنده حامد زمانی بود که هم صدایی شعارهای انقلابی و ضد استعمار مردم، فضای نادری را ایجاد کرد و پیر و جوان با این خواننده همخوانی می کردند.
ناشناس
|
France
|
۱۲:۰۶ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
0
0
همراه شهردار تهران و مدیران خائن او، رییس دستگاه قضا و قضات بی تدبیرش، فرمانده و نیروهای بی عرضه ناجا و وزیر خارجه ولنگار و منفعل را هم باید شدیدا بازخواست کرد که چرا سه سال پیش جای حد زدن و حبس و جریمه پتیاره های مطرب گروه ماه بانو آنها را تبرئه کردند و اجازه دادند دریدگی به اینجا برسد!!!!!!!!!!

همان سلیطه های ناپاک و حرام لقمه با حمایت و دعوت جوامع بهایی و ضد انقلاب خارج نشین، بعد از انتشار کلیپهای شنیع، به مناسبت روز زن راهی انگلیس شدند و در قبال دلارهای نجس دشمنان اسلام، برای بزرگداشت زنان کاباره ای زمان طاغوت در شب شهادت ام الائمه جلوی دوربینهای صهیونیستی بی بی سی کنسرت دادند و کشف حجاب کردند!!!!!!

اینجا هم نه تنها هرگز کیفر ندیدند و اموال نامشروعشان مصادره نشد که برای تشویق، با گذرنامه رسمی ایرانی، هر سال با حمایت ارشاد شیخ حسن انگلیسی کنسرتهای خارجی بیشتری برایشان تدارک شد و تورهای متعدد دور اروپا و آمریکا و آفریقا و استرالیا و آسیا گذاشتند و هر کدام را هم یک شبکه معاند ماهواره ای پوشش خبری سنگین داد.

ماموریت هرزگی این خودفروختگان اما تمامی نداشت و در نهایت وقاحت و در روز روشن به جایی کشید که در بارگاه سلاطین و شیوخ عرب و گوساله پرستان هندی و پیروان عرفانهای کاذب، بساط رقص و آواز برپاکردند و آبرو و حیثیت و شرف زن مسلمان ایرانی را به حراج گذاشتند؛ بدون این که کوچکترین اخمی از کارگزاران فرهنگی-انتظامی-قضایی نظام متوجهشان شود!!!!!!!!!!!!!!

اجرای اپرا و تک خوانی زن سلیطه در دهه اول محرم در تالار وحدت و کف زدن وزیر ارشاد برای او یا تبدیل فرهنگسرای نیاوران به پایگاه عملیات تروریستی و ضدفرهنگی زن مطرب مدرس دانشگاه غیرقانونی بهاییان و اعطای مجوز اپرای کودک به وی یا دادن جواز نشر آلبوم تک خوانی به چندین زن آوازه خوان و فراهم آوردن امکان تبلیغ و جشن رونمایی برای آلبومهای سیاسی و بودار موسیقی همچون غمنومه فریدون برای دهن کجی به مقاومت ارزشی در برابر پدیده های شومی چون کنسرت، آن هم با حضور زنان رقاصه بدنام و خوانندگان زن دارای سوء سابقه که در واقع بهره برداری ابزاری از زنان فعال در عرصه مدلینگ است را میتوان به عنوان نمونه های شرم آور دیگری از فجایع عریان ضدفرهنگی و نه زیرپوستی دوران کلیدداران بی تدبیر عنوان کرد!!!!!!!!!

در سال جاری اما با سازماندهی و برنامه ریزی منسجم، همگی این جنود ابلیس و خدمه بی هویت اجانب، متمرکز شده اند روی شکار زنان و دختران سست ایمان در آموزشگاه های رقص و عملگی طرب و شعب آکادمی موسیقی گوگوش را در تهران و شهرستانها مثل قارچ تاسیس کرده اند!!!!!! فضای مجازی هم شده دکان بازارگرمی عشرتکده های این قوم فاسق و شیطان صفت که صفحات هر کدام صدها هزار طرفدار اراذل و اوباش از خدا بی خبر دارد که عین نجاست هستند و جامعه را با فاضلاب اشتباه گرفته اند ولی عقوبتی متوجه سلسله کارهای مخرب و اباحه گسترشان نبوده و نیست و هیچ کدام از این صفحات تعطیل و گردانندگان فاسدشان دستگیر نمیشوند!!!!!!!!!

وقتی عوامل و مقامات نظام مثل چغندر و در کمال بی غیرتی تماشاچی محض این همه منکر شده اند و عملا فقط حقوق بگیر مفت هستند، میخواهید دشمن تا فیها خالدون خانواده ها و تشکیلات دولتمان نفوذ نکند و دین و ایمان امت مسلمان را به تاراج و غنیمت نبرد؟!؟!؟!؟!؟!
ناشناس
|
Switzerland
|
۱۱:۵۹ - ۱۳۹۶/۱۲/۲۸
0
0
بعد از افتضاح شرم آور برج میلاد،از چشم روشنی همکار مجید درخشانی و سحر محمدی در گروه شیاطین ماه بانو برای ادای احترام به آرمانهای نظام مقدس جمهوری اسلامی و خون شهدا رونمایی شد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
رقص و آواز زن بدسابقه و مخدوم بی بی سی به بهانه نوروز!!!!!!!!!!!!!!!!!
جمعیت حرامی مطرب نام منحوس ماه بانو میشود شهنوا که پنهان کاری کنند!!!!!!!!!

www.instagram.com/p/BgUBJH6gdyr

www.youtube.com/watch?v=DPnDqiI92Yc

mahdieh_mohammadkhani"نوروز خوش آمد"
‏"Nowruz Khosh Amad"
‏Vocal: Mahdieh Mohammadkhani
‏Composition & Arrangement: Hossein Behroozinia
‏Poem: Salman Savoji
‏Audio Recording Engineer: Orod Anzabipour
‏Director of Cinematography: Alireza Safarnejad
‏Production Manager: Arsalan Alizadeh ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
‏Hossein Behroozinia: Barbat (Short Necked Persian Lute)
‏Morteza Goodarzi: Dotar (Long Necked Two-Stringed Persian Lute) ‏Hamid Behroozinia: Tar (Long Necked Persian Lute)
‏Navid Dehghan: Kamancheh (Spike Fiddle)
‏Mahour Zamanehpour: Percussive Instruments ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
‏Copyright © 2018 Shahnava ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
------ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
تصنیف "نوروز خوش آمد"
آواز: مهدیه محمدخانی
آهنگساز و تنظیم کننده: حسین بهروزی نیا
شعر: سلمان ساوجی
صدابردار: اُرُد انزابی پور
کارگردان: علیرضا صفرنژاد
مدیر تولید: ارسلان علیزاده ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
نوازندگان: ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
حسین بهروزی نیا: بربت
مرتضی گودرزی: دوتار
حمید بهروزی نیا: تار
نوید دهقان: کمانچه
ماهور زمانه پور: سازهای کوبه ای ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
‏Copyright © 2018 Shahnava ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
@mahdieh_mohammadkhani
@hosseinbehroozinia
@goodarzimorteza
@hamid_behrouzinia
@navid.dehghan
@mahoorzamanepoor
@orod_anzabipoor
@alireza_safarnejad
@arsalan_a ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ # نوروز_خوش_آمد #نوروز_١٣٩٧ #نوروز #١٣٩٧ #مهديه_محمدخانى #مهديه #محمدخانى #حسين_بهروزى_نيا #بهروزى_نيا #مرتضى_گودرزى #حميد_بهروزى_نيا #نويد_دهقان #ماهور_زمانه_پور #ارد_انزابى_پور #عليرضا_صفرنژاد #ارسلان_عليزاده #سلمان_ساوجى #موسيقى #بربت #عود #تار #دوتار #كمانچه #دايره #دهل #سازهاى_كوبه_اى #هنر_جنسيت_ندارد #آواز #تصنيف #ايران #چهارمضراب #هنر #nowruz_khosh_amad #nowruz_1397 #nowrooz #norouz #norooz #mahdieh_mohammadkhani #mahdiehmohammadkhani #mahdieh #mohammadkhani #hossein_behroozinia #hosseinbehroozinia #morteza_goodarzi #mortezagoodarzi #hamid_behroozinia #hamidbehroozinia #navid_dehghan #naviddehghan #mahoor_zamanehpour #mahoorzamanehpour #norooz_khosh_amad #norouz_khosh_amad #nowrooz_khosh_amad #orod_anazabipour #orodanzabipour #arsalan_alizadeh #arsalanalizadeh #alireza_safarnejad #alirezasafarnejad #barbat #oud #tar #dotar #setar #kamancheh #dayereh #dohol #percussive_instruments #drums #iran #persia #persian #farsi #iranian
نظر شما
نام:
(ضروری نیست)
ایمیل:
(ضروری نیست)
* نظر:
آخرین اخبار